TITULO: El
paisano - Viernes - 11 - Abril - Restábal (Granada),.
Viernes - 11 - Abril a las 22:10 horas en La 1 , foto,.
Restábal (Granada),.
Jesús (46 años) es natural de Cádiz. Tras finalizar sus estudios de Biología en Granada, monta una empresa de deportes de aventura. Después de dos décadas al mando de ese negocio, trabajando en una oficina en la capital, el COVID actúa como un revulsivo en su vida, le hace replantearse sus prioridades y decide dar un giro a su historia. Pasar tiempo con sus hijos se convierte en el motor para su cambio de vida. Vende su negocio y compra unas parcelas en el pueblo de su mujer, que cultiva junto con las tierras que ella hereda de su padre. De la noche a la mañana se hace agricultor en ecológico de naranjas y limones. Pasa de trabajar entre cuatro paredes, a cultivar la tierra para poder estar más presente en la vida familiar.
TITULO: HOSPITAL - Salud - La tragedia aún no ha terminado,.
La tragedia aún no ha terminado,.
foto / Mueren dos personas al colapsar una estructura en el festival AXE Ceremonia de Ciudad de México,.
El evento ha sido suspendido y la Fiscalía de la capital ha abierto una carpeta de investigación para deslindar responsabilidades,.
En redes sociales, convocaron a una protesta pacífica tras los hechos del pasado sábado 5 de abril en el Parque Bicentenario, ubicado en la alcaldía Miguel Hidalgo de la Ciudad de México, donde en el Festival Axe Ceremonia, murieron dos jóvenes fotógrafos, los cuales cubrían dicho evento musical.
Durante la tarde de la fecha mencionada, una estructura metálica decorativa del festival colapsó y cayó sobre los dos jóvenes, lo que provocó su muerte inmediata. Pese a los hechos registrados, el concierto siguió. Durante la noche y alrededor de las 01:00 horas, las actividades fueron suspendidas y en las afuera del Parque Bicentenario, se colocaron sellos de suspensión.
Tanto por la muerte de los dos jóvenes fotógrafos, cuyos nombres eran Citlali Berenice Giles Rivera y Miguel Ángel Rojas de 28 y 26 años respectivamente y porque los organizadores del concierto no suspendieron el festival pese a los hechos ocurridos, se lleva a cabo una protesta afuera del Parque Bicentenario para exigir justicia.
La protesta afuera del Parque Bicentenario de este domingo 6 de abril arrancó poco antes de las 17:30 horas, donde manifestantes se reunieron para exigir justicia por la muerte de los dos jóvenes.
TITULO: VACACIONES - EUROPA DE PELICULA - La Pedriza (Jaén),.
La Pedriza (Jaén),.
foto / Silvia (47 años) es natural de Alcalá la Real. Después de aprobar las oposiciones de maestra de Lengua Francesa, trabajó en centros educativos en varias ciudades. Sin embargo, al aprobar las oposiciones, apostó por el medio rural para ejercer la docencia, solicitando plaza definitiva en un colegio público rural, concretamente en el CPR El Olivo, que comprende los centros escolares de Ermita Nueva, Mures y La Pedriza; aldea esta última en la que Silvia y su mujer viven desde hace 18 meses, en una casa muy especial que han reformado a su gusto, en plena naturaleza.
TITULO: VUELTA AL COLE - ‘Caravana educativa’ con una maestra granadina en Albuñol,.
‘Caravana educativa’ con una maestra granadina en Albuñol,.
La maestra Fátima Rodríguez ha grabado los días 22 y 24 de mayo el programa “Caravana educativa” en distintos lugares emblemáticos de la localidad de Albuñol, como el parque municipal de Los Castillas y La Casería del Carmen.
La serie de televisión ‘Caravana Educativa’, es una producción de The Hive Way y Xana TV para La 2 de TVE y comenzará a emitirse el próximo septiembre, de la mano de Sara Escudero y de Luis Quevedo.
“Caravana educativa” pretende sacar a las aulas del colegio y mostrar cómo trabajan maestros y maestras que se han convertido en auténticos ‘influencers’ por sus métodos de enseñanza innovadores, como es en este caso la docente, más conocida en redes sociales como, @maestrafati, con casi 30.000 seguidores.
Luis Quevedo ha sido el encargado, en esta ocasión, de presentar esta aventura rodada en tierras albuñolenses con los alumnos de 5 años del CEIP Natalio Rivas, la cual estaba tematizada en torno al cine.
La serie tiene como objetivo inspirar y educar a través de la exploración de diferentes metodologías y entornos educativos.
Eva Moreno, concejal del ayuntamiento de Albuñol, se acercó junto con Ana María Murcia, directora del centro, a uno de los lugares de grabación y ha subrayado la importancia de esta experiencia para el alumnado. «Ha sido una oportunidad única para nuestros estudiantes, no solo para aprender de manera diferente sino también para mostrar al resto del país la riqueza de nuestro patrimonio local.»
Por su parte, la docente Fátima Rodríguez, quien ha estado al frente de las grabaciones junto con el equipo televisivo formado por quince personas, ha destacado que el episodio grabado en Albuñol promete ser una ventana abierta que mostrará, a través de la mirada de sus peques, que otra escuela es posible.
El alumnado, junto con las familias, han disfrutado y vivenciado, lo que ya habían trabajado en sus proyectos de aula, haciéndolo de este modo realidad.
Un programa educativo divertido, lleno de risas, aprendizaje y enriquecimiento. Una ventana para poder ver y seguir aprendiendo de docentes comprometidos con el cambio.
Fátima Rodríguez, natural de Adra (Almería), y residente en Motril (Granada), ha sido finalista a los premios Educa Abanca como mejor docente de España por segundo año consecutivo. Además, tiene un libro publicado “La magia de aprender por proyectos” (Sar Alejandría) en el que muestra su forma de entender la escuela, y ha realizado dos colaboraciones más en los libros “Situaciones de aprendizaje de educación infantil” e “Innovación en educación infantil”, ambos de la editorial Educa.
TITULO: EN PRIMER PLANO - A FONDO - REVISTA XL SEMANAL PORTADA ENTREVISTA - En la tuya o en la mía - Miercoles -9 - Abril - Miriam Garlo Actriz ,.
En la tuya o en la mía - Miercoles - 9 - Abril ,.
En la
tuya o en la mía', presentado por Bertín Osborne, acerca a los espectadores
el lado más desconocido de personajes relevantes de diversos ámbitos. Durante
aproximadamente una hora, los telespectadores tienen la oportunidad de conocer
mejor al invitado y también al propio Bertín Osborne, en La 1 a las 22:30, el
miercoles - 9 - Abril , etc.
EN PRIMER PLANO - A FONDO - REVISTA XL SEMANAL PORTADA ENTREVISTA - En la tuya o en la mía - Miercoles - 9 - Abril - Miriam Garlo Actriz ,.
Miriam Garlo Actriz,.
fotos / Miriam Garlo, como Ángela, en un fotograma de 'Sorda'.
«No queríamos hacer una mujer sorda ejemplar o una heroína, sino alguien real»,.
Protagoniza 'Sorda', la cinta acerca de una madre primeriza que ganó la Biznaga de Oro y se acaba de estrenar en las salas de cine,.
Dice la actriz y fotógrafa Miriam Garlo (Molina de Segura, Murcia, 40 años) que Ángela, la madre primeriza a la que da vida en 'Sorda', no tiene nada que ver con ella. Es así, pero a buen seguro conoce esa oscuridad por la que transita el personaje porque tiene muchos puntos en común con las sombras que atravesó cuando una aspirina, tomada para paliar los dolores de una otitis, le quitó la capacidad de oír cuando tan solo tenía 7 años a causa de una alergia a la acetilcisteína. Aunque no aprendió a signar hasta los 30 años, aquello no impidió que estudiara Bellas Artes y teatro, hasta que en el pasado festival de Berlín, ella y su hermana, la directora Eva Libertad, se presentaron en la sección panorama con la película que este viernes se estrena en las salas de cine. Se fueron con un premio que luego ratificó el Festival de Málaga, donde se hicieron con la Biznaga de Oro y Garlo recibió el premio a la mejor interpretación femenina (ex aequo con Ángela Cervantes). La actriz habla perfectamente, lee los labios y va acompañada de un intérprete de lengua de signos.
-'Sorda' comenzó como un corto que, de alguna manera, plasmaba sus miedos ante la posibilidad de ser madre.
-Sí, me empecé a plantear si era un buen momento para ser madre o no. Se lo comenté a Eva Libertad y ella me dijo: «Anda, ¿y por qué no haces una lista? Así nos quedan más claras las cuestiones y podemos debatirlas». Nosotras hemos crecido juntas y nos construimos mutuamente. Hice la lista y ella me planteó hacer un cortometraje y como ella ya me había dirigido mucho en teatro, me lancé a la piscina.
-Pero el cortometraje, estrenado en 2021, se les quedaba corto.
-La gente nos decía que se quedaba con las ganas de saber más, de profundizar y viendo que había tanta curiosidad por parte del público y que nosotras nos habíamos sentido muy cómodas y habíamos disfrutado mucho trabajando juntas, pues ella me propuso hacer un largo. Yo al principio flipé, pero lo bonito es que me daba cuatro años de margen. Y en esos cuatro años he hecho muchos cursos, he seguido trabajando mucho en teatro o en otros ámbitos que a mí me servían para, de alguna manera, ir buscando cositas que sabía que íbamos a tener que plasmar en la película.
-¿Cómo fue el proceso?
-Eva hizo como mil versiones del guion de la película que siempre me ha ido compartiendo. Y yo le daba indicaciones del tipo «uy, esto no me cuadra, esto sí». Con lo cual nos hemos ido reajustando las dos hasta que un año antes del rodaje tuvimos que buscar a Héctor.
-Como el suyo, el trabajo de Álvaro Cervantes es sencillamente espectacular.
-Lo convocamos en Madrid para hacer una prueba y vino con el guion aprendido y lengua de signos incorporada. No lo signaba todo, pero ya había recibido clases para meter signos. Y, claro, eso a mí me impactó mucho, me dio mucha seguridad, mucha emoción, ternura y me dio un lugar como de validación a mí misma, como de que esta persona se estaba tomando en serio lo que estábamos haciendo. Y a mí eso me dio también tranquilidad. De alguna manera, sentí que este era el compañero con el que quería trabajar.
-¿Que esta historia parta de aquella lista de medios significa que Ángela se parece a usted o para nada?
-No, por eso siempre remarcamos que el corto sí tiene que ver conmigo, pero cuando ya damos el salto a lo largo, tanto Eva como yo coincidimos en que nos queremos alejar de una historia biográfica y construir un personaje porque esto ya va a tomar más peso, va a tener más consistencia y tenemos que pensar muy bien cómo va a ser esa protagonista. Decidimos que no queremos hacer una mujer sorda ejemplar, que queremos que sea auténtica y eso conlleva que sea imperfecta, que tome decisiones a veces no tan acertadas, que meta la pata, que se reconstruya, que tenga que improvisar... Además, teníamos en cuenta que la maternidad es otro tema transversal de la película, un tema que ha sido contado mayoritariamente por directores hombres, que nos han dado una imagen de la maternidad que a nosotras, como creadoras femeninas, no nos cuadra y con el que no estamos de acuerdo. Queríamos introducir que el proceso de la maternidad es muy duro para cualquier mujer, pero que además con la sordera se dificulta. Puedes juzgar o no a Ángela, pero ella está pasando por una depresión postparto y, a la vez, le vuelven a venir traumas de su infancia cuando se relaciona con su niña. Así que ella había crecido, estaba en un momento de su vida en el que se sentía segura, empoderada, y cuando llega la criatura esa pompa se explota por muchas cosas y tiene que transitar un camino nuevo y volver a recibir el rechazo de la sociedad a ser una persona sorda.
Desde una perspectiva feminista
-¿Cómo lo construyeron?
-Pues se juntan dos cosas. Primero, tanto Eva como yo trabajamos desde una perspectiva feminista. Somos muy conscientes de que queríamos cambiar los roles, queríamos poner al personaje femenino en un lugar de imperfección y al personaje masculino en un lugar de tener que hacer el viaje de los cuidados por amor, de ser empático. Y lo queríamos hacer por muchas cosas. Primero, porque hay hombres que son cuidadosos, que son sensibles y merecen un lugar y son los que queremos, entonces era una manera de validarles y porque buscábamos que los hombres que no se identifican con Héctor tuviesen un referente. Segundo, queríamos a una mujer auténtica y real y humana, no una heroína, no lo que queremos que sea.
-Uno de los temas más duros de la película es que Ángela no parece tener claro si quiere que su hija oiga o no. ¿Es miedo? ¿Es egoísmo?
-Vale, te respondo como lo viviría yo en el caso de ser madre y con lo que me llevo de la experiencia de haber sido Ángela. Ángela lo que quiere es que la criatura esté sana y para ella ser sorda es estar sana, así que ese prejuicio no lo tiene. Por otro lado, cualquier mamá lo que más quiere es vincularse con su criatura, es una necesidad primaria y también lo que pasa es que yo no creo que Ángela se moleste porque sea oyente o sea sorda, lo que no quiere es que tenga prioridad el mundo que no la incluye a ella, un mundo que ella no va a poder transitar con la misma libertad como lo va a hacer Héctor. Como ella sí conoce ese mundo, porque conoce el mundo de la inaccesibilidad, está, de alguna manera, con resistencia para que el camino oyente no se le inocule como primera opción o automáticamente y esa sea su comodidad. Ella va a ser un ser humano el día de mañana y tiene que convivir con lo que tenemos, que es la sordera y la comodidad oyente. Entonces, a dos bandas o nada. Para Ángela su hija no puede tener una prioridad porque sería, de alguna manera, volver a repetir la experiencia traumática que ella ha tenido, así que está protegiéndola, no maltratándola.
-No es el único momento duro y conmovedor. La cinta plantea al espectador oyente realidades con las que apenas se cruza, que le permiten entender algunas de las barreras que afrontan cada día las personas sordas: desde apagar casi al completo el sonido hasta colocar a Ángela en un almuerzo con personas oyentes cuyas conversaciones no dejan de cruzarse. ¿Cree en el poder del cine para cambiar las cosas, para tender puentes y normalizar?
-A ver, yo estudié Bellas Artes, entonces para mí el arte tiene un poder transformativo adherido y en el caso del lenguaje cinematográfico nos propone de alguna manera transformar la realidad, es decir que a partir de una propuesta nueva tengamos un ejemplo de cómo pueden ser las cosas. Y en esta película hemos tratado de trabajar con eso, llevar de alguna manera al público oyente a entender la situación desde un lugar nuevo, gracias a estimular su empatía por medio de lo sensorial y lo perceptivo. Por otro lado, al público sordo queríamos darle la oportunidad de disfrutar por una vez de ser público normal, de poder ir al cine sin preocuparse de si en esa sala hay subtítulos o no, sobre todo porque el cine español no está subtitulado. Puedes ver cine de acción, de Hollywood o de otros países, pero nunca producciones españolas.
-Eso le iba a preguntar. Es imposible ver películas españolas adaptadas en los cines, pero también obras de teatro, cuando las óperas sí que cuentan con subtítulos. ¿Qué hace falta para que la sociedad cambie el chip?
-Primero, nos falta tomar conciencia de que la dimensión poética, imaginativa y creativa del ser humano es necesaria para su desarrollo cognitivo. Las personas sordas no podemos quedarnos fuera de eso por una cuestión de falta de accesibilidad. Nosotras tenemos que desarrollarnos y es nuestro derecho como el de todas las personas. Es muy importante el ámbito artístico para construirnos como seres, para poder relacionarnos con el mundo y entenderlo. Por el otro lado, nos falta implementar políticas que conlleven el hecho de que la diversidad, cualquier discapacidad, cualquier diferencia entre las personas, nos lleve a aprender más. Es decir, a mí no me puede interesar solo cómo vivo yo, me tiene que interesar también cómo vives tú, qué sientes, cómo te sientes, qué necesitas tú para sentirte cuidado. Cuanto más nos acerquemos a ello, más éxito vamos a tener como sociedad. Entonces, nos falta distribuir bien los recursos, porque tenemos muchísimos intérpretes, pero el problema es que no pueden trabajar de intérpretes porque no se les paga lo que conlleva su trabajo y necesitamos que haya intérpretes en las instituciones, pero no de forma puntual para que podamos ocupar el espacio de la cotidianidad, espacios de poder o espacios artísticos y participar en la vida y ayudar a construirla.
-La cinta llega en un momento en el que la extrema derecha, al grito de 'woke', ataca los movimientos de inclusividad. ¿Cómo lo ve?
-Pues depende del día. A veces me contagio y me contamino de pesimismo y lo veo muy negro, muy oscuro, y me permito ese espacio donde no hay esperanza. Y luego, por medio del teatro o de la poesía o de pasear con mis perritas por la naturaleza o de leer o de estar con la gente a la que quiero, la indignación me hace decir no, no y no. No voy a dejar que esto sea como ellos quieran, voy a apostar por lo que yo creo que es mi verdad y esto hay que cambiarlo porque otro mundo es posible, pero tenemos que construirlo entre todas y todos. Yo apoyo dinamitar lo que tenemos y reconstruir desde un lugar de ternura, empatía y cariño, evitando las prisas, el estrés, el capitalismo y el dinero. Darle prioridad a lo primero y ponerlo en el centro de la vida, los cuidados, el tiempo de calidad, una bonita conversación. En fin, yo lo gestiono así.
-Hablaba antes de que con el personaje de Hectór buscaban dar un referente a los varones. ¿Es consciente de que usted ya lo es para las niñas sordas?
-Sí lo soy, a pesar de que yo no quiera, porque para mí es una responsabilidad abrumadora. O sea, yo soy una persona muy tímida y me da mucha vergüenza, pero entiendo que eso va a ocurrir al margen de lo que yo quiera porque yo como persona sorda no he tenido referentes y he andado buscando continuamente en cada película, obra de teatro o libro que ha salido sobre un personaje sordo; me los he bebido para aliviar un dolor que yo tenía. Entonces entiendo que eso va a ser un poquito de medicina natural para paliar ese sufrimiento. Y sí entiendo que va a haber niñas que vean la película, se identifiquen y digan, pues si ella ha podido, quizás yo también pueda algún día ser actriz. Ojalá que sí, eso es muy positivo para todas y todos. Es una cuestión de feminismo y a la misma vez también de creer, de empoderarnos desde la diversidad y en este caso desde la sordera. Hay un concepto que tenemos dentro de la comunidad sorda precioso que es empoderamiento sordo, que es transitar nuestra sordera desde un lugar de abundancia y desarrollarnos en el mundo desde ahí.
-¿Qué vendrá después de 'Sorda'?
-Pues yo por suerte tengo mucho el pensamiento en el presente, no me voy al futuro y por fin he conseguido no estar mirando el pasado, así que no estoy preocupada por el futuro. Según lo que vaya saliendo, yo voy a ir haciendo surf. Si salen personajes que me interesan, que yo veo que tienen sentido como activista y como artista, quizás los haga, si veo que no, no los voy a hacer. Y luego no necesito el cine para vivir, yo necesito el arte. Yo me he dedicado siempre a la fotografía y al teatro y hay muchas cosas que me hacen feliz, como pasearme por la naturaleza con mis perritas y mi compañero. Si no me sale esa opción, me voy a adaptar a cualquier otra cosa, y si mañana estoy trabajando en una panadería voy a estar feliz, siempre que se respete a las personas sordas.
TITULO
: EL BLOC DEL CARTERO - LA CARTA DE LA
SEMANA - MI CASA ES LA TUYA - viernes - 11 - Abril - Arturo Pérez Reverte - Una historia de Europa (CIII) ,.
MI CASA ES LA TUYA - VIERNES - 11 - Abril ,.
MI CASA ES LA TUYA -', presentado por Bertín Osborne,.
acerca a los espectadores el lado más desconocido de personajes relevantes de diversos ámbitos. Durante aproximadamente una hora, los telespectadores tienen la oportunidad de conocer mejor al invitado y también al propio Bertín Osborne, en Telecinco a las 22:00, el viernes - 11 - Abril ,etc.
EL BLOC DEL CARTERO - LA CARTA DE LA SEMANA - MI CASA ES LA TUYA - viernes - 11 - Abril - Arturo Pérez Reverte - Una historia de Europa (CIII) ,.
Arturo Pérez Reverte - Una historia de Europa (CIII) ,.
Arturo Pérez Reverte - foto ,.
A todo esto, mientras el pastel mundial lo cocinaban Inglaterra, Alemania y Francia (y al otro lado del Atlántico los jóvenes Estados Unidos se preparaban para engullir su porción) y se lo repartían entre ellos, los extremos del Viejo Continente, oriental y occidental, Rusia por un lado y la península ibérica por otro, jugaban papeles secundarios en el cogollo europeo, al margen del negocio principal. Lo que no quita que Rusia se convirtiera en gran potencia, pues tal era la ambición de sus zares e iba realmente camino de eso, extendiéndose por Asia hasta las costas mismas del Pacífico. Pero a esa pujanza exterior no correspondía una felicidad interior. De una parte, el imperio estaba formado por nacionalidades mal avenidas entre sí (rusos, polacos, fineses, lituanos, letones, estonios, bielorrusos y otros más). Por otro lado, el régimen seguía siendo despótico y feudal en manos de la monarquía, la aristocracia y la iglesia, no había clase media que industrializara un carajo, y se daba la paradoja de que, en un país que vivía de la agricultura, con masivas exportaciones de trigo como principal riqueza nacional, los mujiks, los campesinos, palmaban en la más cruda miseria. Tampoco la clase intelectual era numerosa, y los brotes de oposición nihilistas y anarquistas, así como las revueltas de campesinos hambrientos, fueron aplastados con fácil crueldad, primero bajo el zar Alejandro III y luego, a caballo entre los dos siglos, por Nicolás II (que acabaría pagando la factura, con su familia, dos décadas más tarde). La guerra de Crimea, librada contra Turquía (a la que apoyaban las potencias occidentales), puso de manifiesto las muchas deficiencias de Rusia; y las clamorosas derrotas navales y terrestres sufridas en otra guerra contra el Japón (1904), con el que chocaban los intereses rusos en Asia, aumentó el descrédito internacional de los zares. Pero lo más grave fueron las consecuencias internas de ese último desastre militar, con protestas y revueltas que acabarían cambiando no sólo la faz de Rusia, sino la del mundo (trifulcas en San Petersburgo, socialistas, Lenin, etcétera). Y mientras eso ocurría en la parte oriental de Europa, en la otra punta, la ibérica, Portugal y España progresaban a trancas y barrancas, muy lejos ya de los grandes imperios que habían sido, con papeles secundarios en el nuevo concierto mundial. Entre los portugueses, después de casi medio siglo de monarquía parlamentaria, la tensión de corona y república se había disparado. Con Luis I (que reinó entre 1861 y 1889) hubo un momento chachi en lo económico gracias a la gestión patriótica del eficaz ministro Saldanha; pero la cosa se descuajeringó en la última década del siglo, bajo el reinado del sucesor Carlos I, a quien todo se le fue de las manos: progresistas y regeneradores (los dos partidos que se turnaban en el poder) iban a lo suyo y emputecían un ambiente agravado por campañas de los más destacados escritores, periodistas e intelectuales (Herculano, Martins, Quental), que sacudían fuerte a la monarquía, en plan republicano e incluso revolucionario. Para completar el pifostio, que iba a más, en Brasil se proclamó la república; y en los territorios coloniales de África, la omnipresente Inglaterra (que seguía siendo conspicuo macarra internacional) procuraba incordiar cuanto podía, que era mucho. El caso es que, entre pitos y flautas, el Portugal monárquico se fue yendo al garete en un caos político y social que reventaba las costuras. Acojonado con el panorama, el nuevo rey (Carlos I se llamaba la criatura) inauguró el siglo XX clausurando el parlamento, que ya era un gallinero ingobernable, y se puso en manos de un dictador inteligente y moderado, razonable para el momento, Julián Franco, quien puso buena voluntad en democratizar la monarquía; pero todo se descompuso con un atentado (anarquistas y revolucionarios habían puesto de moda el magnicidio en Europa) que en 1908 se llevó por delante, dos al precio de uno, al rey y al príncipe heredero. Eso llevó al trono al segundón de la familia, Manuel II: un tiñalpa blandito y obtuso que se confió a otro dictador, el almirante Ferreira de Amaral. Pero aquello no había ya quien lo salvara, y una revolución en la que participaron el ejército y la armada estalló en Lisboa. Con la sublevación de las dotaciones de los cruceros San Rafael y Adamastor y la pajarraca callejera subsiguiente, el rey puso pies en polvorosa y se proclamó una república que incluía separación de iglesia y estado, abolición de títulos de nobleza, divorcio y sufragio universal. Mientras tanto, la España monárquica (lo veremos en el siguiente episodio) miraba de reojo, enfrentada a sus propios y muchos problemas. Que en realidad eran casi los mismos.
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