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TITULO: El paisano - Viernes -  27 - Febrero -  Ruta por la Sierra de Segura    ,.

Viernes -  27 - Febrero a las 22:10 horas en La 1 , foto,.

  Ruta por la Sierra de Segura ,.

 

Sierra de Segura, un entorno fértil y cada vez más accesible, para disfrutar del turismo de naturaleza. En zonas como el Sendero de las Acebeas de Siles compartimos una emocionante y novedosa experiencia: personas con movilidad reducida accediendo a la alta montaña. En nuestra ruta por la provincia de Jaén, además de disfrutar de la belleza del Parque Natural de las Sierras de Cazorla, Segura y Las Villas, conoceremos su cocina tradicional y visitaremos el interesante patrimonio de los municipios de Siles, Villarrodrigo y la localidad de Onsares.

La siguiente ruta nos lleva al siglo IX, a la antigua Eliossana, el nombre con el que los hebreos bautizaron a la actual Lucena. Conoceremos cómo era su trazado urbano, dónde estaban su sinagoga y su escuela talmúdica y probaremos sus sabores ancestrales. Recorreremos el pasado y el presente de la ciudad en la que Boabdil perdió el reino de Granada, participaremos en un divertido juego de escapismo en su castillo y descubriremos dos lagunas, que forman parte de la reserva natural del Sur de Córdoba. Aquí comienza nuestro viaje a Al-Ándalus.

En la sección “ En ruta” descubrimos esta semana Los Cahorros de Monachil, un paraje espectacular de Sierra Nevada con cascadas, cuevas, puentes colgantes y un desfiladero labrado por el río cortando literalmente las rocas a su paso,.

TITULO: HOSPITAL - Salud - España - Tragedia en los ferrocarriles -  Cicatrices Invisibles: el arte de acompañar el duelo en la catástrofe,.

 

Cicatrices Invisibles: el arte de acompañar el duelo en la catástrofe,.

Las víctimas no transitan el dolor de forma lineal, sino a través de etapas colectivas marcadas por la biología y la solidaridad humana.

 

foto - El punto de información para los familiares se traslada de Adamuz a Córdoba,.

La diferencia entre un duelo "esperado" y el que nace de una catástrofe no es solo la intensidad del dolor, sino la fractura de la seguridad básica. En mi experiencia en el ámbito de las emergencias, he aprendido que el impacto de lo inesperado no solo arrebata una vida, sino que pulveriza la capacidad de la víctima para dar sentido al mundo. Para comprender cómo ayudar, debemos entender primero el mapa emocional que recorre una comunidad tras el desastre.

Las víctimas no transitan el dolor de forma lineal, sino a través de etapas colectivas marcadas por la biología y la solidaridad humana. Inicialmente, nos encontramos con la Fase de Shock o Impacto, justo cuando sucede la catástrofe, esos minutos de shock y embotamiento donde el instinto de supervivencia manda.

A esta le sigue la Fase Heroica, un momento de una belleza humana sobrecogedora. Es una oleada de adrenalina (neurobiología) y entrega donde rescatistas improvisados (hasta la llegada de los servicios de emergencias) y víctimas despliegan un altruismo extremo, llegando a ignorar sus propias heridas o el agotamiento para salvar al otro. Esta respuesta, aunque es un motor vital necesario para salvar vidas, conlleva un desgaste profundo y silencioso. Es una entrega total que nace de lo mejor del ser humano, pero que consume las reservas emocionales que serán necesarias más adelante. Como profesionales, debemos cuidar este ímpetu, honrarlo y vigilar que no se convierta en la antesala de un colapso posterior.

Tras este esfuerzo sobrehumano, suele aparecer la Fase de Luna de Miel, donde el sentimiento de comunidad genera una cálida sensación de esperanza. Sin embargo, el riesgo real aparece en la Fase de Desilusión. Semanas o meses después, cuando los focos se apagan y la ayuda se retira, la pérdida se asienta, cuando la víctima se mira de frente y se sienta con su nueva realidad, con la ausencia de su familiar, con la pérdida de su salud, con los recuerdos, en soledad, de lo vivido. Es aquí donde el trauma, antes anestesiado por la acción, emerge con toda su fuerza, y donde nuestro trabajo preventivo inicial cobra su verdadero valor.

Por todo esto el trabajo de los profesionales de la Psicología de emergencias es de vital importancia en las primeras 72 horas, para prevenir las secuelas psicológicas incompatibles con vivir en el día a día. Es cierto que una catástrofe nos cambia la vida y que no olvidaremos lo sucedido pero lo que asegura poder recuperar la vida con la mayor normalidad posible, según la situación individual vivida en la catástrofe, es la integración de lo sucedido.

Vulnerabilidad Compartida: El espejo del "podría ser yo",.

En el epicentro de la tragedia ocurre un fenómeno social profundo: la vulnerabilidad compartida. Una catástrofe no solo afecta a quienes la sufren directamente; sacude a toda la población a través de la identificación proyectiva. Al observar el dolor ajeno, la sociedad proyecta sus propios miedos y afectos en las víctimas. Reconocemos en el otro nuestra propia fragilidad: entendemos que el azar o la naturaleza podrían habernos situado a nosotros en ese mismo lugar.

Esta identificación es la base de la empatía, pero también es una fuente de angustia colectiva. Cuando una comunidad siente que "podría haber sido yo", la herida es social. La vulnerabilidad deja de ser algo ajeno para convertirse en una realidad compartida que nos obliga a reevaluar nuestra propia seguridad y la de nuestros seres queridos.

La Intervención Temprana como Escudo,.

El objetivo inmediato en la psicología de emergencias es la prevención del daño crónico. Para evitar que el duelo se vuelva patológico o se convierta en un Trastorno de Estrés Postraumático (TEPT), nos basamos en pilares de estabilización:

• Seguridad y tranquilidad: Restablecer el entorno físico y emocional para que el sistema nervioso deje de estar en alerta máxima.
• Escucha activa: Validar el relato sin juicio, permitiendo que la persona empiece a "coser" los jirones de su historia.
• Detección de necesidades básicas: Cubrir lo esencial es el primer paso para recuperar la dignidad.
• Conexión social: Facilitar el contacto con redes de apoyo (familia, amigos), que son el bálsamo más potente en la recuperación.

El Camino hacia la Reconstrucción, El Sostén del Entorno y la Intervención Profesional.

Afrontar el duelo en estos contextos es un proceso de paciencia y acompañamiento sostenido que no siempre requiere terapia. En la mayoría de los casos, la red de apoyo social (familia, amigos, comunidad) es el factor protector principal. Un entorno que escucha, que no presiona para "pasar página" y que, valida el dolor, permite que el proceso neurobiológico de duelo siga su curso natural.

Sin embargo, cuando el cerebro no logra archivar la experiencia de forma funcional y la mantiene anclada en el cuerpo como una amenaza presente, el duelo se bloquea. Es en este punto donde el tratamiento psicológico especializado se vuelve indispensable. Este no busca "quitar el dolor", sino reabrir los canales de procesamiento neurobiológico que quedaron congelados por el trauma. A través de técnicas de integración y reprocesamiento, el profesional ayuda a que el evento deje de ser un "presente continuo" de terror para convertirse en un recuerdo integrado en la biografía personal.

Conclusión

Como sociedad, nuestra responsabilidad es no retirar la mirada cuando los escombros se limpian. La recuperación tras una catástrofe es un tejido de dos hilos: el sostén humano del entorno, que ofrece el refugio necesario, y la intervención técnica especializada, que interviene para reparar los mecanismos que el trauma ha roto. Juntos, forman el puente necesario para que las víctimas vuelvan a sentir que el mundo, a pesar de sus grietas, puede volver a ser un lugar seguro.

TITULO: VACACIONES - EUROPA DE PELICULA -Valverde del Camino - Huelva,.

 Valverde del Camino - Huelva,.

 

 foto - Zapatos,.

Lugar de paso y descanso para los que cruzaban la provincia onubense, Famoso por su industria artesanal de botas camperas, indagaremos en su historia. Nos adentraremos en su legado británico y contaremos la historia de sus habaneras, las ?Habaneras de Valverde?,.

TITULO:  VUELTA AL COLE - Libros -  Depués del ruido,.

 Libros -  Depués del ruido,.

 

foto -  Libros -  Depués del ruido,.

¿Cuántas vidas caben en un solo cuerpo? ¿Cuántas despedidas caben en una sola memoria? Pablo García Casado no responde: escribe. Y al hacerlo, disemina identidades que no buscan comprenderse, sino decirse. Cada uno es mucha gente no ofrece respuestas: las encarna.

No es un libro de personajes. Es un libro de presencias. Vidas que se escuchan de fondo, como cuando alguien habla en otra habitación y uno se calla para entender. Su verso, fiel a una poética de la contención, se mantiene breve, cortante, más cercano al encuadre cinematográfico que a cualquier retórica lírica. Pero aquí algo ha cambiado. El yo ha dejado de ser figura. Es ahora una grieta.

En “ECO”, uno de los textos más poderosos del libro, la promesa de un hijo aún no nacido tiembla “en esta mancha gris de ecografía”. El poema no es solo ternura: es presagio. La vulnerabilidad no es estética, es materia.

En “ADN”, una pareja se despide de una casa. “¿Qué ha quedado de mí en esta casa?”, se pregunta el hablante. El poema responde con restos: piel reseca, uñas cortadas. La poesía no embellece la pérdida. La nombra.

“DE VIDA BEATA” podría parecer una escapatoria bucólica, pero no lo es. La vida lejos del mundo es también alerta: “durmiendo con un cuchillo bajo la almohada”. En ese poema, el campo no es descanso: es frontera. García Casado apunta aquí otra de sus constantes: detrás de cada refugio hay una sospecha.

Y en “VOBIS” el libro se pliega sobre sí mismo. El poeta ha leído. El poeta ha sido escuchado. El libro ha sido dejado en una cómoda, tal vez entre Pessoa y Gil de Biedma. Tal vez olvidado. Pero escrito. Porque —nos recuerda el texto— “vuestro es el poema”, porque un poema no es nada si no hay alguien al otro lado. Y en ese reconocimiento, Casado firma su poética más clara: no escribe para dejar huella, sino para dejar espacio.

Este libro no se mira al espejo para gustarse. Se mira para comprobar si aún queda alguien detrás del reflejo.

En libros anteriores como García o La cámara te quiere, Pablo García Casado miraba el mundo desde fuera: con cierta distancia, incluso con ironía. En este nuevo libro, esa mirada se vuelve hacia dentro, hacia lo íntimo. Ya no se limita a analizar o describir: ahora se implica, comparte.

La ironía cede paso a la intemperie. Hay más mundo interior, sí, pero también más mundo. Porque lo íntimo no se ofrece aquí como confesión, sino como territorio compartido. Un lugar donde cualquiera —si escucha bien— podría reconocerse.

Uno agradece libros así. No por su temática, sino por su posición: lo que hay en estas páginas no busca conmover, sino comprender. Leer a García Casado no es solo una experiencia estética: es una forma de atención moral. Y eso es raro. Y necesario. Frente al exhibicionismo, contención. Frente al ruido, escucha. Frente al juicio, duda. A veces, cuando avanzo con mis alumnos en la lectura de ciertos poemas, les digo que algunos versos nos devuelven preguntas que ni sabíamos que nos hacían falta. Este libro es uno de esos.

Cada uno es mucha gente es un libro donde todo el ruido calla. No porque no haya dolor, sino porque hay escucha. Una escucha nítida, honesta, que exige también de quien lee una cierta entrega. No es una lectura cómoda, ni complaciente. Pero al terminarla, queda una certeza: la de haber sido acompañado por una escritura que no pide aplausos, sino atención. Y eso, en estos tiempos, ya es mucho.

En tiempos donde todo se grita, Cada uno es mucha gente se atreve a decir en voz baja lo que más importa. Y en esa multitud, a veces basta una sola voz en voz baja.

TITULO: EN PRIMER PLANO - A FONDO - REVISTA XL SEMANAL PORTADA ENTREVISTA - En la tuya o en la mía - Miercoles -  4 - Marzo  - U2 apunta contra los ICE de EE UU en su nuevo EP ,.

En la tuya o en la mía  - Miercoles      -  4 - Marzo,.

 En la tuya o en la mía', presentado por Bertín Osborne, acerca a los espectadores el lado más desconocido de personajes relevantes de diversos ámbitos. Durante aproximadamente una hora, los telespectadores tienen la oportunidad de conocer mejor al invitado y también al propio Bertín Osborne, en La 1 a las 22:30, el miercoles - 4 - Marzo  , etc.

 EN PRIMER PLANO - A FONDO - REVISTA XL SEMANAL PORTADA ENTREVISTA - En la tuya o en la mía - Miercoles  - 4 - Marzo - U2 apunta contra los ICE de EE UU en su nuevo EP,.

 U2 apunta contra los ICE de EE UU en su nuevo EP,.

 

 foto - Los cuatro integrantes de U2, en la imagen con la que han dado a conocer el EP.

Con cinco nuevas canciones y un poema, en 'Days of Ash' los irlandeses colaboran con Ed Sheeran y responden a los acontecimientos actuales,.

Por sorpresa. Así se ha estrenado 'Days of Ash', el nuevo EP de U2, con seis nuevos temas que responden a los acontecimientos actuales y donde, entre otras cosas, cargan sin tapujos contra los agentes del Servicio de Control de Inmigración y Aduanas estadounidense (ICE) y las redadas antinmigración.

Este EP llega antes del lanzamiento de un nuevo álbum, que saldrá al mercado a finales de 2026. Se trata de una colección independiente de cinco nuevas canciones y un poema -'American Obituary', 'The Tears Of Things', 'Song Of The Future', 'Wildpeace', 'One Life At A Time' y 'Yours Eternally' (ft. Ed Sheeran & Taras Topolia)- inspirada «en las muchas personas extraordinarias y valientes que luchan en primera línea por la libertad», apunta la nota de prensa.

Cuatro de las cinco canciones tratan sobre personas cuyas vidas fueron brutalmente truncadas. A saber, una madre, un padre, una adolescente y y un soldado que preferiría estar cantando, pero que está dispuesto a morir por la libertad de su país.

«Ha sido muy emocionante volver a reunirnos los cuatro en el estudio durante el último año... Las canciones de 'Days of Ash' son muy diferentes en cuanto a estilo y temática a las que incluiremos en nuestro álbum a finales de año. Las canciones de este EP no podían esperar; estaban impacientes por salir al mundo. Son canciones de rebeldía y consternación, de lamento», explica Bono. Cabe recordar que el EP supone también el regreso del batería Larry Mullen Jr. a la alineación titular, apartado durante la última gira por una lesión.

«Las canciones de celebración vendrán después, estamos trabajando en ellas ahora, porque, a pesar de toda la atrocidad que vemos normalizada a diario en nuestras pequeñas pantallas, no hay nada normal en estos tiempos locos y enloquecedores, y tenemos que plantarles cara antes de poder volver a tener fe en el futuro. Y los unos en los otros», continúa Bono.

«¿Quién necesita escuchar un nuevo disco nuestro?», se pregunta por su parte Mullen Jr. «Solo depende de si estamos haciendo música que creemos que merece ser escuchada. Creo que estas nuevas canciones están a la altura de nuestros mejores trabajos. Hablamos mucho sobre cuándo lanzar nuevas canciones. No siempre lo sabes. Tal y como está el mundo ahora, parece el momento adecuado. Desde nuestros inicios, cuando colaborábamos con Amnistía Internacional o Greenpeace, nunca hemos rehuido tomar partido y, a veces, eso puede ser un poco complicado, siempre hay algún tipo de reacción adversa, pero es una parte importante de lo que somos y de por qué seguimos existiendo», señala. Esta misma idea comparte el bajista, Adam Clayton: «Estoy emocionado con estas nuevas canciones, siento que llegan en el momento adecuado».

«Creemos en un mundo en el que las fronteras no se borran por la fuerza. En el que la cultura, el idioma y la memoria no se silencian por miedo. En el que la dignidad de un pueblo no es negociable. Esta creencia no es temporal. No es una moda política. Es el terreno en el que nos apoyamos. Y nos mantenemos juntos en él», concluye por su parte el guitarrista The Edge.

Abre el nuevo EP 'American Obituary', que habla del impactante suceso que el mundo presenció en Minneapolis, Minnesota, el 7 de enero de 2026, cuando Renée Nicole Macklin Good, una idealista madre de tres hijos, fue asesinada a quemarropa mientras ejercía su derecho a manifestarse pacíficamente, un derecho protegido por la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos. Esta madre desarmada fue calificada de «terrorista nacional» por un Gobierno que no retira esa descripción a pesar de saber que no es cierta. Tampoco ha llevado a cabo una investigación adecuada sobre lo sucedido en beneficio de todas las personas implicadas.

La nota de prensa también avanza de que tratará el segundo tema, 'The Tears Of Things'. «Toma prestado su título de un libro del fraile franciscano Richard Rohr, que examina, a través de los escritos de los profetas judíos, cómo se puede vivir con compasión en una época de violencia y desesperación. La canción imagina una conversación entre el David de Miguel Ángel y su creador en la que el joven con la honda y cinco piedras lisas rechaza la idea de que tiene que convertirse en Goliat para derrotarlo. También se revela que tiene pupilas en forma de corazón medio milenio antes del emoji en forma de corazón, lo que sigue desconcertando a los visitantes de la Galleria dell'Accademia de Florencia, Italia, hasta el día de hoy».

 

TITULO : EL BLOC DEL CARTERO - LA CARTA DE LA SEMANA - MI CASA ES LA TUYA - viernes  -  27 - Febrero - Arturo Pérez- Reverte Valore su experiencia de configuración   ,.

MI CASA ES LA TUYA - VIERNES - 13 , 20 - Febrero    ,.

MI CASA ES LA TUYA -', presentado por Bertín Osborne,.

acerca a los espectadores el lado más desconocido de personajes relevantes de diversos ámbitos. Durante aproximadamente una hora, los telespectadores tienen la oportunidad de conocer mejor al invitado y también al propio Bertín Osborne, en Telecinco  a las 22:00, el viernes  -  27- Febrero ,etc.

  EL BLOC DEL CARTERO - LA CARTA DE LA SEMANA - MI CASA ES LA TUYA - viernes -  27 - Febrero - Arturo Pérez- Reverte Valore su experiencia de configuración   ,. 

 

 Arturo Pérez- Reverte Valore su experiencia de configuración,.  

 

 

 

 Arturo Pérez- Reverte  - foto ,.

 

 

Es frecuente en los últimos tiempos, sobre todo en las redes sociales, referirse a la gente de edad en términos despectivos: abuelo, viejuno, rancio, pollavieja, tómese la pastilla, etcétera. Olvidando el lúcido refrán antiguo de como te ves yo me vi, como me ves te verás, ciertos idiotas de pocos años, o que no cuajaron lo suficiente, tienden a creer que su propia juventud será eterna y que, por el hecho de envejecer, un hombre o una mujer dejan de ser lo que fueron. Pero se equivocan. Pensaba en eso hace unos días, en Buenos Aires, cuando anduve de conversación con un viejo policía, retirado hace tiempo, que fue uno de los modelos utilizados por mi compadre Jorge Fernández Díaz para crear el personaje Remil de sus novelas El puñal, La herida y La traición. Pensé en eso, como digo, mientras observaba el rostro amable, canoso y lleno de arrugas, donde unos ojos tranquilos y duros seguían lanzando señales de alerta para quien supiera leer en ellos. Como dice un personaje en una de mis novelas, algunos llevan la biografía escrita en la mirada, aunque ahora casi nadie mire ya a los ojos ni sea capaz de leer en ellos.

Lo confirmé una vez más hace poco, saliendo de un cine en Madrid. Iba con un amigo de pasado turbulento que incluye varias muescas imaginarias en la culata de un arma que, en atención a los espíritus sensibles, también consideraremos imaginaria. Paseábamos, viejos, setentones, tranquilos, cuando un individuo desconsiderado nos hizo objeto de una grosería: un empujón, malas maneras y ninguna intención de disculpa. Mi acompañante se limitó a pronunciar a media voz la palabra «gilipollas», pero el otro la oyó, volviéndose airado. Era un sujeto grande, bastante alto, sobre los treinta y tantos o cuarenta años. En plena forma. Por el acento parecía uruguayo o argentino. Miró a mi amigo desde muy arriba —mi amigo, que es de poca estatura, le llegaba al pecho— y seguro de sí, muy fanfarrón, el otro pronunció una frase deliciosa: «Te voy a matar, viejito».

Les juro que uno vive para presenciar momentos como ése. Reconcilian con ciertos aspectos del género humano. Seguro de su fuerza, juventud y estatura, el macarrón se había acercado a mi acompañante, casi tocándolo. «Te voy a matar», repitió amenazador, inclinado hacia él. Y entonces, muy sereno y sin moverse del sitio, el viejito alzó la cara y dijo: «Tú no has matado a nadie en tu puta vida».

Fue increíble, oigan. El efecto. Aquel grandullón era, en efecto, gilipollas; pero no era tonto. Miró los ojos de mi amigo, y la verdad es que supo mirar. Yo contemplaba la escena sin saber cómo acabaría —igual entre los dos abuelos equilibramos la cosa, pensaba—, pero vi que al sobrado le cambiaba la expresión. Por un instante muy corto, apenas dos segundos, se quedó quieto mirando al viejito como si de pronto pensara «aquí hay algo que no es lo que parece». Demudado el semblante, que dirían los clásicos. Después dio un paso atrás, sólo uno. No llegó a dar el segundo porque mi amigo, pegando un salto de fox terrier, se enganchó con el brazo derecho a su cuello y se fue con él al suelo, cuan largo era. Se dieron los dos al caer un hostión de campeonato y quedó mi amigo tal cual, trincado el otro por el gaznate, apretándoselo hasta que le faltó la respiración y se le puso la cara como una berenjena. Y lo más admirable fue que el viejito, mientras lo estrangulaba con la derecha, mantenía el puño izquierdo cerrado, listo para golpear, pero sin llegar a hacerlo. Para no dejarle señales en la cara. Evitando marcarlo por si la cosa terminaba en un hospital o comisaría. Viejos hábitos de profesional.

Lo soltó al fin, cuando el otro pataleaba sin aire; y tanto yo como los tres o cuatro transeúntes que se habían parado a mirar —nadie se atrevió a intervenir, y por suerte nadie sacó un teléfono móvil— vimos cómo el grandullón venido a menos se levantaba y cabizbajo, tambaleante, se alejaba remetiéndose la camisa en el pantalón. Mi amigo se levantó a su vez, sacudió la ropa y me miró impasible. Estaba muy serio, pero sus ojos reían. «Vamos a por una cerveza —dijo—, que este hijo de puta me ha secado la garganta».

Nos telefoneamos un par de días después, para comentar el incidente. Estaba en casa dolorido, me dijo, con una contractura en el hombro y el cuerpo hecho polvo del costalazo. «Ya no está uno para estos trotes», añadió riendo.