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LAS HUCHAS DE LAS MONEDAS - Inequidades e incoherencias ,.
LAS HUCHAS DE LAS MONEDAS - Inequidades e incoherencias ,. fotos,.
Inequidades e incoherencias ,.
Ante la severidad de la crisis, Ejecutivo y Legislativo han adoptado medidas con la urgencia que la ocasión obligaba y sin el buen orden que la complejidad exigía,.
Esto es un lío. Me refiero al complicado entramado que hemos montado entre las decisiones del poder Ejecutivo y las interpretaciones del poder Legislativo. Hemos pasado una crisis económica -o más bien estamos en medio- de una severidad tremenda que ha obligado a adoptar una serie enorme de medidas dirigidas, primero, a sostener el edificio, a lo dijo Groucho: « Estos son mis principios, si no le gustan tengo otros».
¿Cómo explicar, en estas circunstancias, a jóvenes construyendo el futuro el valor de la palabra dada?
Pero, vamos a ver: ¿No vivimos en una realidad cambiante, panta rei ('todo se mueve'), etc.? Pues ¿qué tiene de particular que don Pedro el de La Moncloa haya mudado de opinión? Ayer castigo, hoy perdón. Y ya está.
Don Pedro expone sus razones y 120 diputados callan y, por tanto, otorgan monolíticamente. Y a otra cosa. Entre ellos, eminentes juristas de reconocido prestigio, una de ellos ex miembro del CGPJ, Magistrada de Sala del TS, jueces de la Audiencia Nacional, y otros. Todos convienen, expresándose mediante el aplauso al líder (nada nuevo bajo el sol), a pesar de que sea contraviniendo a sus compañeros de Carrera (la Fiscalía y el Tribunal sentenciador) que ha llegado el tiempo del perdón y, con él, el de la paz; primera y última de las tres pes de aquel implorante discurso del último Azaña. La segunda, la de la piedad, quizá, a este paso, tengamos que rogarla para nosotros, el resto de españoles.
¿Dónde se encuentra la separación efectiva de poderes si, al cabo, el ejecutivo anula de facto las decisiones del judicial? Para ese viaje...
Fue voluntad del legislador conservar la prerrogativa del derecho de gracia en poder de la Corona conforme a una ley de 1870, tal como consta en el artículo 62 i de la Constitución Española. Pero, ¡ojo!, en poder de la Corona, no del Presidente del Gobierno. Y fue voluntad del legislador separar la facultad de EJERCER de la obligación de EXPEDIR las decisiones del Consejo de Ministros, que estipula el apartado f del citado texto legal.
Así lo estudió Mario Conde (Abogado del Estado) en un impecable artículo publicado en 'La Razón' días antes de que se consumara el acto. Sin embargo, no se decidió por parte del rey, ni siquiera, explorar esta vía para cuestionar la obligación de la rúbrica. Lo más cómodo fue estampar la firma. También habrá sido, supongo, lo más margo para quien no solo amonestó los hechos en su momento, sino para quien sufre continuos desplantes por parte de las autoridades del gobierno de la Generalidad de Cataluña.
Se pudo haber elevado por el equipo jurídico de Zarzuela una consulta en tal sentido al Consejo de Estado, aunque hubiere resultado, en el peor de los casos, algo meramente simbólico o testimonial. Pero se optó por la EXPEDICIÓN en lugar de por el EJERCICIO. Quizá por evitarse, como decía don Quijote, «uno de los mayores trabajos que los reyes tienen, entre otros muchos, el estar obligados a escuchar a todos y a responder a todos (II-6)».
Así las cosas, quienes pública y notoriamente exclaman – más que manifiestan – que volverán a delinquir de manera reincidente, están en la calle (el Tribunal Supremo ha desestimado medidas cautelarísimas, cualquiera mete a estos de nuevo en la cárcel) para mejor preparar la reincidencia.
¿Y el dinero público que malversaron? Eso es algo aleatorio.
TITULO: LOS 50€ BILLETES - BILLETE 1.000 PESETAS - LOS ARBOLES PERDIDOS -El pequeño comercio crece en la capital leonesa la mitad de lo que cae en el resto de la provincia en 2019 ,.
LOS 50€ BILLETES - BILLETE 1.000 PESETAS - LOS ARBOLES PERDIDOS - El pequeño comercio crece en la capital leonesa la mitad de lo que cae en el resto de la provincia en 2019 ,. , fotos.
El pequeño comercio crece en la capital leonesa la mitad de lo que cae en el resto de la provincia en 2019,.
El comercio de proximidad genera más de 15.000 empleos en la provincia, de los que más de 5.700 son creados en la capital leonesa y, en total, suponen en torno al 20% de la economía leonesa,.
El pequeño comercio crece en la ciudad de León pero se desangra en el resto de la provincia. Este es el descompensado dato que se extrae del Informe del Comercio Minorista de 2019 elaborado por la Cámara de Comercio de León.
El dato es concluyente: en la capital leonesa se abren la mitad de los comercios de proximidad que se cierran en el resto de la provincia de León respecto a 2018. De esta manera, en toda la provincia existen 10.048 comercios minoristas, de los que 3.843 son en la ciudad.
Se han perdido en un solo año 247 comercios respecto a 2018 (10.295) en el total de la provincia. En la capital, se han abierto 228 más, pasando de 3.615 a 3.843, mientras que en el resto del territorio leonés se han cerrado 475, pasando de 6.680 a 6.205.
Por su parte, este sector del comercio minorista emplea en la provincia a 15.072 personas, 370 menos que el pasado año 2018 (15.442) . En la capital, el número de puestos de trabajo generados por el sector del comercio de proximidad ha crecido en 342 (5.764), pero en el resto de la provincia se han perdido 645 empleos en un solo año (9.375).
La compra online y la despoblación, las amenazas
Además, la Cámara de Comercio de León refleja en este Informe del Comercio Minorista de 2019, refleja que este sector supone el 20% de la economía provincia que, además, se marca como gran reto de futuro la «modernización urgente» del gremio pero «sin perder la esencia del comercio tradicional: compromiso, cercanía y confianza».
Esto viene a colación del gran impacto de las compras 'online' que también han tenido una fuerte repercusión en León. Por todo ello, desde la Cámara de Comercio de León prevén un fuerte «incremento» de los cierres en comercios en las provincias, lo que se une al gran problema de la despoblación, dos de las principales amenazas del comercio minorista leonés.
LOS LIMONES - EL BOMBON DE HELADO - PAPELES QUEMADOS - Chimenea - No hay quien los sepa contentar . , fotos,.
No hay quien los sepa contentar ,.
El filósofo y pedagogo José Antonio Marina, una de las mentes más preclaras de la Educación en España, reflexiona sobre el peligro de una nueva generación expuesta a padecer depresiones a edades cada vez más tempranas,.
José Antonio Marina (Toledo, 1939) lleva toda una vida dedicado al noble arte de la reflexión. Filósofo y pedagogo, es una de las mentes más preclaras de la Educación en nuestro país. A sus 80 años sigue en activo con un nuevo libro ('Historia visual de la inteligencia', editorial Conecta) en el que analiza el anhelo de superación continuo del ser humano y, al tiempo, reflexiona sobre el futuro de unas nuevas generaciones marcadas por la tecnología.
–En su libro cita a Noah Harari sobre los retos de la humanidad: la inmortalidad, ser dioses y la felicidad. ¿Alcanzaremos alguno?
–Ni la inmortalidad ni Dios. En cuanto a la felicidad, lo importante no es si se consigue, sino quién, qué tipo de persona es la que va a ser feliz. John Stuart Mill decía que es mejor ser Sócrates desgraciado que un cerdo feliz. Lo que debemos intentar es cómo puede ser feliz es una persona que tiene sensibilidad, respeto hacia los demás, etc. Esa sí me interesa que sea feliz. Para conseguirlo
necesitamos una felicidad objetiva: no un sentimiento, sino una situación. Una sociedad justa, que nos proteja, donde tengamos seguridad jurídica, donde no tengamos miedo... Y en eso sí nos podemos poner de acuerdo y evolucionamos hacia ello. Eso sí, con grandes colapsos porque todo es una convención fruto de nuestra inteligencia. Debemos estar admirados porque hemos hecho cosas maravillosas, pero a la vez ser cautos porque se nos puede hundir rápidamente.
–¿Qué opina de los detractores de las teorías de la felicidad?
–Yo creo que nos hemos pasado con la búsqueda de la felicidad. Es una actividad, no un estado, es lo que se siente mientras se está haciendo otra cosa. En el momento en el que consideras que la felicidad es un estado, has estropeado el invento. Y, además, la insistencia en que lo importante es ser feliz es un error. No, mire usted, lo importante es ser otras cosas.
–Eso es algo que dicen mucho los padres: «Yo lo que quiero es que mi hijo sea feliz».
–Pues no, lo más importante no es eso. Al menos no en este momento. Lo importante es que esté en buenas condiciones de ser feliz dentro de 40 años. Esta sensación de querer que tu hijo sea feliz a toda costa te impide ponerle a hacer cosas que sean costosas para él y lo cierto es que tienen endurecerse un poco para no ser vulnerables de mayores. Cuando yo era niño nadie se preocupaba de si yo era feliz o no. Lo que nos preguntaban era si era bueno.
–Esto recuerda a lo que hoy en día llaman 'la generación blandita' a la que viene. ¿Cómo lo ve usted?
–Estoy de acuerdo. Hacemos a los niños y a los adolescentes muy vulnerables y les estamos perjudicando . Tenemos que dejarles que tengan alguna conducta arriesgada. No están acostumbrados a enfrentarse con los problemas de la vida y cuando se encuentran con ellos se nos vienen abajo. Los expertos están asustados de la cantidad de depresiones que hay entre la gente joven en EE UU. Están deprimidos porque la vida no es vivir entre algodones. Y el paso de la burbuja protectora al mundo real es duro. Así, encuentran una salida en el mundo virtual. Como el real es muy duro ahí intento vivir lo mejor posible. Es un síntoma de defensa muy limitado porque vives perpetuamente en la irrealidad. Para qué voy a relacionarme. Eso se ve ahora en temas sexuales. ¡¡Ahora el colmo es el succionador de clítoris!! Es un síntoma de un sociedad que prefiere todo solo, con cierta incapacidad de relacionarse que tiene que ver con todo esto. Si pienso que los humanos son fuente de problemas, entonces, me aíslo. Si me aíslo, no voy a tener recursos para relacionarme con los demás. De manera que todo va a ir a peor y así se llega a una especie de soledad muy conectada digitalmente. Este puede ser uno de los futuros de nuestra sociedad.
–Cita la depresión. ¿Qué realidad actual cree que hace más daño?
–Hace ya casi 20 años que el presidente de la Sociedad Americana de Psicología anunció que sería la enfermedad de los próximo 30 años. Pero además, ahora la depresión aparece en niveles cada vez más tempranos. Antes no había un niño deprimido. En el fondo de la depresión hay un sentimiento fundamental, 'helplessness', de impotencia aprendida: las personas empiezan a considerarse incapaces de enfrentarse a los problemas y se van retirando. Hay una especie de sentimiento de impotencia hacia la vida que sufren los niños. Los estamos haciendo muy vulnerables; no les estamos dando recursos para que luchen con los problemas de la vida. Y llegan un momento en el que los problemas llegan, concretamente entre los últimos cursos de Primaria y los primeros de Secundaria. Pero se pueden prevenir. Tenemos herramientas para evitar la depresión en los adolescentes.
–En la escuela se está trabajando ahora mucho las emociones. ¿Va por ahí la solución?
–Se está trabajando, sí, pero yo creo que no se está haciendo bien en muchos casos. El cultivo de las emociones a veces se confunde con el 'vamos a intentar eliminar todas las emociones negativas'. Y esto puede estar colaborando también a la vulnerabilidad de los niños. Claro que tiene que haber una educación de las emociones. Tienes que aprender a reconocer tus sentimientos y ver si son adecuados o no. Pero todos; también los negativos.
-Cuál es la emoción más importante para usted.
–El miedo. Es muy destructivo, pero es una emoción que se ha mantenido en la evolución y la que nos ha hecho detectar el peligro y sobrevivir. El problema surge cuando tenemos más miedos de los que nos corresponden o miedos paralizantes o que duran demasiado tiempo. Por eso hay que educar en la valentía. Hay que cambiar las creencias del niño sobre lo que le da miedo o hay que lograr, mediante determinadas conductas aprendidas, que supere los estresores, los desencadenantes de ese miedo. Y cuando llegue a la adolescencia que sea consciente de que hay cosas que no domina, pero que sepa qué puede hacer para lidiar con ellas. Una cosa es tener miedo y otra es ser un cobarde. Se cobarde es una opción.
–Además de 'blanditos', somos una generación de 'ofendidos', algo que reflejan las redes sociales. ¿Qué nos pasa?
–En parte son las propias redes sociales. Hay una nueva generación que empieza en 1995 y que se enfrenta al gran cambio social: la aparición de los teléfonos inteligentes. Y eso lo cambia todo. Los primeros adolescentes que han nacido con ellos han desarrollado una especie de hiperactividad cognitiva. Esto es, la necesidad permanente de estar recibiendo mensajes muy cortos y la impulsividad de tenerlos que contestar. Como tenga mi teléfono en blanco durante un cuarto de hora, sin recibir anda, me empiezo a angustiar. Y cuando recibo tengo que contestar inmediatamente. Por eso se mete tanto la pata. Además, por el formato de las redes sociales, los mensajes están muy reducidos, sin fórmulas de cortesía ni matices ni argumentos. Se hacen muy toscos y pueden sonar brutales. Por otro lado, estas redes sociales producen una especie de glorificación del yo. No soy nada si no estoy en este escaparate público. Este narcisismo nos deja tan dependiente de lo que están diciendo de mí que cualquier cosa que me roce va a a recibir una respuesta airada. Me estoy sintiendo completamente vulnerable porque dependo de la opinión ajena sobre mi figura pública. Tengo, por lo tanto, muy pocos recursos íntimos. Así, una persona vulnerable y narcisista se hace susceptible seguro. Esto tiene dos salidas: o me deprimo o me vuelvo agresivo.
–La agresividad desmedida en conductas de jóvenes parece otro de los signos de nuestra era. ¿Cómo contrarrestamos esto?
–En nuestro proyecto de Universidad de Padres hemos detectado cuatro problemas fundamentales en los adolescentes de ahora que hay que resolverlos antes de pasar a Secundaria: la comprensión lectora, la timidez y la agresividad y el interés excesivo por el aspecto corporal. Entre los 12 y los 14 años aparecen las fobias sociales porque no saben cómo gestionar los problemas que conlleva tratar con iguales. En cuanto a la agresividad, sobre todo si es negativa, desafiante, como se mantenga a los 8 ó 9 años hay que tratarla. Si se pasa a Secundaria con estas conductas, los niños se apartan del agresivo, que se ve rechazado. Entonces, éste tiene dos salidas: o se deprime o ataca. Son fuente de conflicto y es por eso que insistimos mucho en que hay que ocuparse de esto. El cuarto problema nuevo es de interés excesivo en el aspecto corporal. Se está bajando a los 12 años. La American Psiquiatrics ya nos está diciendo que estamos sexualizando a las niñas de forma muy temprana y esto está teniendo nefastas consecuencias.
–¿Qué papel tiene la Universidad y la Educación en la participación de gente joven en las revueltas callejeras de Cataluña?
–Se han hecho estudios de cómo influye en el voto la educación que se tiene entre los 14 y los 22 años, insistiendo en los 18. La orientación del voto para toda la vida se consolida antes de los 18. Si lo aplicas a Cataluña es muy explicable lo que está pasando. Se han educado durante muchos años en un ambiente del reforzamiento de la identidad. Pero cuando se defiende la identidad catalana, lo más fácil es buscar un enemigo. La tribu se fortalece si lo tiene y así se crean todo tipo de mitos: «¡Nos roban, nos están pervirtiendo!». Es una dinámica peligrosa: se entra en efervescencia, se crean situaciones de rechazo, se encrespan los ánimos y por eso estamos viviendo esta situación. En los últimos años se ha crispado todo de una forma muy desagradable.
José Antonio Marina, según el ilustrador de su último libro, Marcus Carús.
Una nueva raza de 'poshumanos'
Marina imagina en su último libro a un hombre del futuro que es una suerte de nueva raza de poshumano. Señala el filósofo español que hay muchas teorías, sobre todo americanas, que dicen que hacia el 2050 iba a aparecer lo que llaman la singularidad: una nueva modalidad de la especie, caracterizada por los cambios que se están haciendo ahora en los laboratorios, que sería una humanidad mejorada. «Primero desde un punto de vista biológico, porque se habla incluso de la inmortalidad, y luego el cambio de la capacidad intelectual por una comunicación muy flexible, muy rápida y muy barata, entre el humano y los sistemas de inteligencia artificial». Cita a Elon Musk como ejemplo, ya que acaba de crear una empresa (Neurolinks) para fabricar microimplantes neuronales. «Esa es la idea. Que vamos a un tipo de humanidad nueva, más longeva, más tecnificada y donde los límites entre lo natural y lo tecnológico se van a borrar», dice Marina. ¿Qué repercusión tendrá en nuestra vida? «Una que asusta a los teóricos es que todo esto pueda estar disponible pero sólo para quien tenga el suficiente dinero. Se puede producir una especie de 'fractura social intelectual'. Una minoría muy lanzada que se vaya aprovechando de esta tecnología que se vaya separando del resto de los mortales. Cosa que ya está sucediendo con tecnologías actuales. Por ejemplo, Amazon. Es una empresa tecnológicamente avanzadísima. Pero, ¿quién te lleva el libro? Un ciclista en una bici. Son dos mundos distintos, el mundo de la alta tecnología, en el que se manejan cifras tremendas y debajo el mundo del currito que te llega el libro. Esto se irá separando cada vez más».
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