TITULO: Domingo -7- Febrero LIARLA PARDO - Juan del Val ,.
El domingo -7- Febrero a las 18:00 por La Sexta, foto,.
Juan del Val,.
Juan del Val: "Ojalá siga habiendo toros y yo siga pudiendo ir a una plaza",.
El escritor ha afirmado que la tauromaquia siempre formará parte de su vida por "todo" lo que le "ha aportado incluso en valores". Además, ha hablado sobre los youtubers: "No puedo con ellos; lo que cuentan carece totalmente de interés".
Juan del Val ha hablado en Liarla Pardo sobre los temas polémicos: la tauromaquia y la marcha de youtubers a Andorra. En lo referente al "espectáculo de los toros", el escritor ha dicho que entiende que "es difícil de entender porque quizás tenga algo de anacrónico", pero ha defendido que siempre formarán parte se su vida por "todo" lo que le han aportado "incluso en valores".
"Entiendo el cuestionamiento, pero yo soy aficionado, lo seguiré siendo y ojalá siga habiendo toros y yo siga pudiendo ir a una plaza", ha expresado, aunque ha reconocido que ve su futuro "complicado", ya que cree que "se ha perdido la cultura taurina porque las generaciones más jóvenes no están en eso". "Me parece preocupante", ha expresado.
Sin embargo, ha criticado que "el sector taurino no ha estado casi nunca a la altura de las circunstancias". "Hay veces que los antitaurinos parecen más los que están dentro que los que están fuera", ha afirmado Juan del Val.
Sobre los youtubers de Andorra: "Cada vive donde quiere por los motivos que quiere"
Sobre los youtubers, el escritor ha dicho que no puede "con ellos" y que "lo que cuentan carece totalmente de interés". "Independientemente de que no me interese lo que hagan para nada, me parece que cada uno vive donde quiere por los motivos que quiere", ha defendido en referencia a la polémica por la decisión de algunos de irse a vivir a Andorra.
"Yo me puedo ir a EEUU para aprender un idioma, me puedo ir a Francia por su cultura o me puedo ir a Andorra porque no pago impuestos. Ahora, eso yo creo que te define y si te vas, te vas. Lo que no puedes hacer es que allí pago impuestos, pero luego me aprovecho y estoy aquí la mitad del año", ha criticado, tras lo que ha añadido: "Si te quedas, pagas impuestos como toca, y si te quieres ir, vete. Como si te quieres ir a Egipto porque te encanta el clima".
TITULO: ESPAÑOLES POR EL MUNDO - Ripollés ,.
Ripollés,.
Ripollés - fotos,. Ripollès | ||
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Comarca | ||
Ubicación de Ripollés | ||
Coordenadas | 42°16′16″N 2°15′19″ECoordenadas: 42°16′16″N 2°15′19″E (mapa) | |
Capital | Ripoll | |
Entidad | Comarca | |
• País | España | |
• Comunidad | Cataluña | |
• Provincia | Gerona | |
Subdivisiones | 19 municipios | |
Superficie | Puesto 13.º | |
• Total | 956,6 km² (2,98%) | |
Población (2016) | Puesto 28.º | |
• Total | 25 101 hab. (0,33%) | |
• Densidad | 26,24 hab/km² | |
Gentilicio | ripollés, -a | |
Sitio web oficial | ||
El Ripollés (oficialmente en catalán, Ripollès)1 es una comarca española, situada en la provincia de Gerona, Cataluña. Se engobla dentro del ámbito de las comarcas gerundenses, en los valles de Ripoll, Ribas y Camprodón.
Limita con las comarcas de Baja Cerdaña, Bergadá, Osona y La Garrocha en España, y con Vallespir, Conflent y Alta Cerdaña en Francia.
Geografía
El Ripollés es una comarca montañosa situada en el Pirineo, que se encuentra dividida de norte a sur en el Pirineo axial y los prepirineos, aunque estos últimos se dividen en ocasiones en Prepirineos y Subpirineos.2
Atractivos turísticos
- Ripoll: El mayor atractivo turístico de la capital reside dentro del ámbito de la cultura y en el de las ferias. Podemos visitar el monasterio de Santa María de Ripoll donde veremos su impresionante pórtico considerado como una de las mejores obras del románico a nivel mundial complementándose con las escenas representadas en los capiteles del claustro. Muy cerca se encuentra el museo etnográfico donde además de una completa colección sobre la vida en el pirineo desde la prehistória hasta la actualidad se puede contemplar la magnífica colección de armas de Ripoll.
Entre las ferias destacan la de 40 Horas en el mes de abril que lleva celebrándose varios siglos.
Economía
La comarca del Ripollés tenía un PIB en 2017 de 595,3 millones de euros, el 0,25% del de Cataluña, de 234 680 millones de euros, ligeramente por debajo de la proporción en cuanto a habitantes, 25 000 sobre un total de 7 600 065 hab. en 2018, que representan el 0,33% del total. De ahí que el PIB por habitante esté por debajo de la media, 23 900 euros sobre una media de 31 200 euros, el 76,7% de la renta per cápita media. Sin embargo, la renta familiar disponible bruta en 2016 era de 16 500 euros sobre una media de 17 000 euros, el 97,3%, lo que la sitúa cerca de la normalidad.
En cuanto a ocupación, el sector manufacturero es el que ocupa a más trabajadores, con 2966 persons en 2011, seguido del comercio y la reparación de vehículos (1417 personas), la construcción (1166 persoans), la agricultura (386 personas) y el suministro de agua y el saneamiento (155 personas).3
El sector con mayor valor añadido bruto es el de servicios (323,4 millones de euros en 2017), seguido de la industria (176,6 millones), la construcción (37,6 millones) y la agricultura (8,4 millones). En el sector sevicios, el factor más importante es de las actividades inmobiliarias, técnicas y administrativas (92,1 millones), seguido de la administración (88,3 millones), el comercio (56,3 millones) y la hostelería (44,6 millones). En industria, el sector más importante es el de alimentación, textil, madera, artes gráfiques, química y caucho, con 81,1 millones, muy igualado con metalurgia, maquinaria, material eléctrico y de transporte (79,6 millones) y una nada despreciable industria extractiva, energía, agua y residuos (15,9 millones).4
Población y motorización
La mayor densidad de población se da en el municipio de Ripoll, con 144 hab/Km², y la menos en Las Llosas, con 1,9 hab/km² y Quralbs, con 2 hab/km². Frente a una población residente todo el año de 27 229 personas, había en la comarca, en 2018, 13 855 turismos, uno por cada dos habitantes, que, junto con las motocicletas (2543), los vehículos industriales (4713) y otros (954) suman 22 065 vehículos.
Agricultura
En cuanto a la agricultura, solo se labran 2266 ha de las 792 425 ha que comprende el municipio, y se usan como pastos permanentes 21 654 ha. En 2009 había 460 explotaciones agrarias, de las que 415 con ganadería, un total de 23 575 vacas, 12 200 ovejas y 16 038 cerdos.5
Turismo
En 2018, había en la comarca 65 hoteles con 2396 plazas, y 14 cámpines con 4824 plazas, además de 145 casas de turismo rural con 1027 plazas.
Industria
Los polígonos industriales se concentran en el Baix Ripollès (el Bajo Ripollés): Campdevanol (Colonia Herand, Colonia Pernau, Colonia Molinou, Polígono El Molinou, Polígono Pla de Niubó, Zona La Creu y Zonas Comforsa) , Campelles (Polígono industrial Can Costa, Colonia Perramón), Camprodón (Cal Iglesias, Antiga Fábrica Birba, Pla de Sant Ramon, Can Birba), Ribas de Fresser (Polígono Manufacturas Max Plàstic, Zona Carretera de Puigcerdá, SUC "Colonia Perramón", PE "Aigua de Ribes"), Ripoll (Poligons Industrials Ripoll, Estamariu, Pintors, Mas d'en Bosch, La Barricona, Casanova de Baix, Rocafiguera, Colona Santa María El Roig), San Juan de las Abadesas (Cal Gat, Coromina del Bac, Tallers Casals, Sector Estiluz, Colonia Llaudet, Sectgor Cotolla, Tèxtil Abadesses SA, Sector del Cementiri y San Pablo de Seguríes (El Mariner).6
En el ranking de empresas destacan, en Ripoll, Comercial CBG (22,5 millones de facturación),7 importadora y distribuidora de productos italianos en el mercado español; Matrix,8
una empresa de inyección de moldes que pertenece al grupo S&P
(Soler & Palau), con 65 empleados y una facturación de 8,5 millones
en 2018, y la Comercializadora LERSA, (La Eléctrica de Ripoll SA),9 con una facturación de 4,3 millones y que produce electricidad en dos centrales hidroeléctricas ubicadas en Ribas de Fresser y en Campelles. En Campdevanol, Solter,10 empresa que fabrica equipos de soldadura. En Camprodón, Celulosa Industrial del Alto Ter (CIAT),11 productora de celulosa moldeada que tiene la planta principal en San Sadurní de Noya. En Ribas de Fresser, Max Service,12 diseño de componentes, con cuatro plantas, de las que Mas Plastic se encuentra en Ribas., etc,.
TITULO: Donde viajan dos - Extranjeros en Valencia: Ashley Lack,.
Extranjeros en Valencia: Ashley Lack,.
Esta profesora dejó Miami por amor y se instaló en Valencia, aunque sus inicios no fueron fáciles, pues extrañaba la calidez en la que se había criado. Su trabajo en el Cambridge y un grupo de amigas que casi son familia lo cambiaron todo,.
Por las venas de Asley Lack corre sangre colombiana, americana, rusa y polaca. El trabajo de su padre como diplomático hizo que naciera en Guatemala, pero a los pocos meses se trasladaron a Republica Dominicana, donde vivió sus primeros años de vida antes de instalarse en Miami. «Mi padre es judío americano de Nueva York y mi madre colombiana. Él tiene ascendentes polacos y rusos, yo me siento latina, a pesar de que criarme en Estados Unidos ha hecho que en mí haya mucho de americana. En realidad, tengo el corazón dividido», explica.
La casualidad marcó desde el inicio su historia con Valencia. Un día, una amiga peruana-americana que estaba saliendo con un chico valenciano le presentó a Pepe Navarro, un amigo que estaba pasando una temporada en Miami. Se dio la coincidencia de que la hermana de Ashley se había casado con un valenciano y ella conocía la ciudad, ya que viajó aprovechando en el bautizo de su sobrino. «Recuerdo pasear durante ese viaje por la ciudad y pensar: 'es muy bonito pero nunca viviría aquí'. Pasé varias veces por los herbolarios de su familia sin saber que tiempo más tarde conocería a Pepe. Después de salir juntos un tiempo nos vinimos a Valencia, lo hice porque estaba enamorada, pero irte lejos de la familia es duro», reconoce.
Perfil
- Lugar de nacimiento:
- Guatemala
- Años en Valencia:
- 17
- Motivo que le impulsó a venir:
- por amor a su marido, Pepe Navarro.
- Lugares fetiche:
- Rocafort, Jávea y el barrio del Carmen.
- Lema de vida:
- Cambiar de país le enseñó a ponerse en la piel del otro.
Al principio le pareció que aquí la gente era bastante más seca que en Miami y no lo entendía. Con el tiempo, fue dándose cuenta de que se trataba de un tema cultural, pues el latino en general es más cariñoso, abierto y meloso. Aún así, le costó bastante encajar y sentía como que no simpatizaba con nadie. «Miami es una ciudad muy internacional donde conviven muchas culturas y acentos. Me parecía que aquí todo el mundo tenia las mismas costumbres y en todos los restaurantes se comía lo mismo. Empecé a hacer amistades a través de un grupo gastronómico que montó mi marido y poco a poco me fui sintiendo en casa», cuenta Ashley sobre sus inicios en la ciudad.
En esa época empezó a trabajar como profesora y unos años después tuvo a su primer hijo. Tras una excedencia abrió una ludoteca en Rocafort donde celebraban cumpleaños y organizaban actividades para niños y, al tiempo, empezó a trabajar en el Colegio Cambridge, a la vez que consolidaba su grupo actual de amigas formado por seis latinas y dos españolas. «Ellas lo cambiaron todo; los amigos son como una segunda familia. Compartíamos experiencias parecidas, fui abriendo la mente».
A Ashley le encanta la horchata, se ha vestido de fallera y ha desarrollado un instinto especial para saber cuando una paella está en su punto, así que ya puede considerarse medio valenciana. Cree que lo más difícil para un extranjero es adaptarse a vivir lejos de la familia. «Les añoro muchísimo, viajo a verlos siempre que puedo, y también echo de menos esa calidez de los sudamericanos que también se disfruta en Miami». Pero después de tantos años en Valencia, lo cierto es que ya hay muchas cosas que le encantan de esta ciudad. «Me gusta mucho el hecho de que se pueda recorrer a pie la ciudad, algo impensable en Miami, o la tranquilidad», explica Ashley, que ha vivido en países donde la inseguridad era una de los grandes problemas, y que no existe prácticamente en Valencia. Además, Ashley adora también la forma de vestir de los españoles.
Ashley ya cuidaba su alimentación, y en su familia ya tenían clara la importancia de comer bien, pero fue su marido, Pepe Navarro, quien le hizo ser más consciente. «En casa comemos ecológico, cuando salimos fuera somos algo más flexibles», explica Ashley, que tiene gallinas en su casa de Rocafort porque les gusta comer huevos frescos. «Si fuera por mi marido, tendríamos hasta cabras», asegura esta profesora.
TITULO : Escala humana - Glorias: nuestra corona de santo ,. , Miercoles -3- Febrero,.
El Miercoles -3- Febrero a las 21:00 por La 2, foto,.
Glorias: nuestra corona de santo,.
Las glorias también se ven desde un avión cuando vuela por encima de las nubes.
La interacción entre la luz del sol y la atmósfera da lugar a un gran número de extraordinarios fenómenos ópticos: el arcoiris normal, el reflejado, el horizontal y el rojo, los halos, los espejismos, los colores crepusculares, las coronas, las glorias, etc. Cada uno tiene su propia explicación. Hoy disfrutamos con las glorias.
Si estamos en una cumbre con el sol a nuestra espalda, espacio libre a nuestro frente y nubes de gotas muy pequeñas en la lejanía, podemos ver, en ellas, nuestra sombra que marca el punto antisolar y, alrededor de ella, unos anillos concéntricos multicolores, llamados glorias. Habría que llamarles círculos o coronas de Ulloa pues fue este científico y militar español, en una expedición a América del Sur, el primero que las describió (1748). Cada uno, con las condiciones adecuadas, puede ver su gloria, pero no la de los demás. Así, al verla, podemos creer que hemos alcanzado la santidad. La sombra no juega ningún papel, solo marca el punto antisolar en el que se produce una retrodispersión de la luz. Este efecto desvía la luz solar casi 180 grados. La explicación científica, con puntos oscuros, es mucho más compleja que la del arcoíris. Las glorias también se ven desde un avión cuando vuela por encima de las nubes. En ellas aparecen los círculos de colores alrededor de su sombra. También pueden llegar a verse con luz artificial, en la niebla, etc.
El primer intento de explicación se basaba en que la luz incidente entra en la gota debido a una refracción en su superficie (un cambio de dirección), le sigue una reflexión en su interior y sale sufriendo otra refracción. En palabras poco técnicas: los rayos de luz incidentes son doblados en su recorrido por la gota, y salen en sentido contrario al rayo incidente. Sin embargo, la capacidad del agua para doblar los rayos, no es suficiente para que salgan en la misma dirección del rayo incidente.
Una segunda explicación supone que los rayos al llegar a la gota se comportan, durante un tiempo muy corto, como una onda. Durante ese tiempo realizan un pequeño recorrido curvo sobre la superficie de la gota, antes de entrar en su interior, donde experimentan una reflexión. Al salir de la gota, antes de abandonarla, también realizan el pequeño recorrido curvo. Sin embargo, este efecto, que puede tener lugar, no es suficiente para explicar la contribución a la energía general que se ve en la gloria y, por tanto, para que el rayo de salida lo haga con la misma dirección que el incidente.
Una tercera explicación es una teoría matemática de la dispersión de la luz, pero sin información sobre la física que subyace en el fenómeno. Información que se ha conseguido con la incorporación de un efecto túnel a las ondas clásicas. Un concepto de la física cuántica: una interacción entre una onda de luz evanescente que viaja a lo largo de la superficie de la gota, con las ondas que experimentan reflexiones dentro de la gota. Con este efecto la teoría cumple la exigencia para la gloria; que la luz que entra y sale de la gota lo hace en la misma dirección y sentido contrario.
TÍTULO:
LA MAQUINA DE ESCRIBIR - Esta noche, 'En primera línea - El febrero de 30 días y otras curiosidades del mes más corto,.
LA MAQUINA DE ESCRIBIR - Esta noche, 'En primera línea - El febrero de 30 días y otras curiosidades del mes más corto ,. . , fotos,.
Este miércoles -3- Febrero a las 22.45, Antena 3,.
El febrero de 30 días y otras curiosidades del mes más corto,.
Un recorrido por fiestas paganas, reformas del calendario y santos de existencia dudosa,.
Los revoltosos amigos del lobo
A febrero, el refranero lo llama revoltoso y loco, por aquello de que un día puede caer la mayor nevada del año y el siguiente amanecer soleado y casi veraniego. Pero, además, los dos adjetivos cuadran muy bien con los orígenes de su nombre, que procede de las 'februas', unas correas utilizadas en las tumultuosas lupercales romanas. En aquel antiguo festival, los adolescentes elegidos como 'lupercos' o 'amigos del lobo' se reunían en una gruta, asistían al sacrificio de un macho cabrío y recibían en su frente la sangre del animal. Después, partía de la cueva una alborotada procesión de lupercos más o menos desnudos que iban golpeando a las mujeres en las manos y la espalda con tiras de piel de la cabra (las correas en cuestión), en un ritual de purificación (conocida como 'februatio') y de fecundidad. La cosa solía desenfrenarse y desembocar en excesos callejeros, que han llevado a una asociación tradicional con el día de San Valentín (que sería una especie de reacción cristiana a tanto libertinaje) y con nuestros carnavales.
Ni un solo cumpleaños
El otro adjetivo que suele aplicar el refranero a este mes que empieza mañana es el de 'corto', y eso no precisa de grandes argumentaciones. Sin embargo, hubo una ocasión en la que el breve febrerillo se igualó con algunos de sus hermanos mayores y tuvo treinta días. Aquel febrero insólito, algo así como un año doblemente bisiesto, ocurrió en 1712 en Suecia, como parte de la transición del calendario juliano al gregoriano. Otros países optaron por cargarse de una tacada el bloque de fechas sobrantes, pero el Imperio Sueco prefirió ir recortando días de manera más gradual, eliminando los 29 de febrero (esa jornada adicional de cada cuatro años) a partir de 1700. Como habían cometido algunos errores en ese proceso de limado, decidieron compensarlos con el 'superfebrero' de 1712. Al final, por cierto, también ellos se saltaron de golpe una buena porción del calendario: en 1753, pasaron directamente del 17 de febrero al 1 de marzo. Los suecos que nacieron aquel 30 de febrero de 1712 jamás pudieron celebrar un cumpleaños en la fecha correcta.
La hora de despertar a la tierra
Febrero, mes invernal, es también el momento en el que se anuncia la primavera inminente, y sus primeros días están bien saturados de festividades vinculadas a esa insinuación del renacer. Los celtas celebraban el 1 de febrero el Imbolc, el 'sabbat' del fuego, cristianizado como el día de Santa Brígida o como la Candelaria. El día 3, San Blas, la tradición española nos recuerda que ya deberían haber regresado las cigüeñas de su migración a las tierras cálidas del sur. Y, en el País Vasco, es tradición salir el día 4 a celebrar la víspera de Santa Águeda, entonando a coro la canción ritual mientras se golpea rítmicamente el suelo con palos o makilas: según algunas interpretaciones, ese bastoneo equivaldría a una especie de despertador pagano, para sacar a la tierra de su letargo invernal.
Suprimido del calendario
Pero, sin duda, el santo más popular y universal de febrero es San Valentín, inspirador involuntario del multimillonario negocio del amor a fecha fija. Al parecer, su fiesta surgió como alternativa católica al desmadre de las lupercales, pero desde hace décadas presenta una peculiaridad: el Concilio Vaticano II suprimió al bueno de Valentín de su calendario litúrgico, en un intento de limpiar el santoral de figuras imaginarias o de existencia dudosa. Lo cierto es que la fiesta de San Valentín se ha acabado convirtiendo en una especie de tercera vía, comercial y sumamente rentable, tan alejada de la piedad cristiana como de la carnalidad pagana, aunque en los últimos años ha habido algún intento de devolverlo al redil religioso: en 2014, el Papa Francisco quiso celebrar el 14 de febrero reuniéndose con 10.000 parejas de novios.