El paisano - Viernes - 30 - Octubre - La Iruela (Jaén) y Estepa (Sevilla) ,. / HOSPITAL - Salud - La Fundación ”la Caixa” destina 32,4 millones de euros a 80 proyectos de investigación e innovación biomédica en 2026 ,. / VACACIONES - EUROPA DE PELICULA - De ‘tardeo’ con un rey, un faraón y cuatro diosas ,. / VUELTA AL COLE - El Instituto Cervantes solo tiene 181 estudiantes de catalán en todo el mundo ,. / EN PRIMER PLANO - A FONDO - REVISTA XL SEMANAL PORTADA ENTREVISTA - En la tuya o en la mía - Miercoles - 4 - Noviembre - El Cervantes se pone de perfil con la cancelación de Ariana Harwicz; AC/E y el Ayuntamiento de Granada callan ,. / EL BLOC DEL CARTERO - LA CARTA DE LA SEMANA - MI CASA ES LA TUYA - viernes - 30 - Octubre - Andrés Trapiello - El don del insulto ,.

 

TITULO: El paisano - Viernes - 30 - Octubre -  La Iruela (Jaén) y Estepa (Sevilla) ,.

Viernes -  30 - Octubre a las 22:10 horas en La 1 , foto,.

  La Iruela (Jaén) y Estepa (Sevilla),.

 

A sus 38 años, Rocío regresó a La Iruela después de vivir durante dos años en Guadalajara (México), donde trabajaba como educadora ambiental. Tras varios años fuera, comenzó a echar de menos a su familia y decidió volver a sus raíces para dar una nueva vida a la huerta familiar.

Su proyecto se basa en la agricultura regenerativa, con una producción de alimentos de temporada que apuesta por la conservación del suelo y la protección de la biodiversidad del entorno. Una iniciativa que combina el aprovechamiento de los recursos naturales con una forma de trabajar la tierra respetuosa con el medioambiente.

Además de cultivar, Rocío organiza visitas educativas a la huerta, degustaciones y actividades de educación ambiental. De esta manera, su iniciativa rural no solo produce alimentos, sino que también acerca a los visitantes al mundo agrícola y fomenta el conocimiento de la naturaleza. 

Alba cambia la aeronáutica por los mantecados artesanales de Estepa

La historia de Alba, de 34 años, comienza en Sevilla, donde estudió Ingeniería Aeronáutica y trabajó durante cinco años para una multinacional. Sin embargo, sus raíces familiares y la tradición artesanal de Estepa terminaron marcando su futuro profesional.

Su abuelo tenía una empresa dedicada a la elaboración de polvorones y mantecados artesanales, un negocio que posteriormente continuó su padre y al que se dedica buena parte de la familia. Alba decidió dejar la ciudad y un buen sueldo como ingeniera para recuperar las recetas tradicionales y dedicarse a la elaboración artesanal de estos dulces típicos de su localidad.

Con esta decisión, la joven ha apostado por mantener vivo un legado familiar y contribuir a la continuidad de una tradición estrechamente vinculada a la identidad y la actividad económica de Estepa. 

TITULO: HOSPITAL - Salud -  La Fundación ”la Caixa” destina 32,4 millones de euros a 80 proyectos de investigación e innovación biomédica en 2026 ,.

La Fundación ”la Caixa” destina 32,4 millones de euros a 80 proyectos de investigación e innovación biomédica en 2026,.

La Fundación ”la Caixa” entrega hoy sus ayudas a 80 nuevos proyectos de biomedicina y salud liderados por centros de investigación, universidades y hospitales de España y Portugal. Se trata de proyectos científicos que abordan desafíos sanitarios actuales, desde la generación de conocimiento científico hasta el desarrollo de soluciones con impacto social.

 

fotos - La investigadora Mireia López Siles, en el laboratorio de la Universitat de Girona.  Fundación "la Caixa",.

Los 80 proyectos seleccionados tienen capacidad de generar un impacto positivo en la salud de los ciudadanos, pero requieren apoyo estable para desarrollarse, demostrar su potencial y ponerse a prueba en entornos reales. Por ello, la Fundación ”la Caixa” les concede financiación, a través de sus convocatorias competitivas de investigación e innovación 2026, por valor de 32,4 millones de euros.

¿Podemos lograr que las células inmunitarias lleguen a los tumores de manera más eficaz? ¿Cómo podemos administrar medicamentos de forma segura a través de las barreras protectoras del cerebro? ¿Puede una vacuna de ADN reducir las infecciones por Klebsiella pneumoniae? ¿Cómo puede una prueba funcional cerrar una importante brecha diagnóstica en el cribado neonatal? ¿Cómo puede la música en directo mejorar el bienestar de las personas con alzhéimer avanzado? ¿Cómo puede una plataforma digital ayudar a las personas tras una crisis suicida? Estas son algunas de las importantes preguntas que tratan de responder los proyectos elegidos.

Paola Isetta (Fundación «la Caixa»), Samuel Sánchez

 (IBEC), Mireia López (UdG) 

y Sergi Ballespí (UAB), 

durante el encuentro con medios para presentar las ayudas a la investigación 

y la innovació 2026. 

Las ayudas a la investigación y la innovación de la Fundación ”la Caixa” cubren diferentes etapas del proceso científico en disciplinas, instituciones y ámbitos de la salud diversos. Por ello, la entidad dispone de diferentes convocatorias que se complementan y que permiten responder a necesidades diversas según la etapa en que se encuentren los proyectos. Este año se premian por primera vez intervenciones prácticas que ya se están aplicando a la atención de pacientes y comunidades.

TITULO: VACACIONES - EUROPA DE PELICULA - De ‘tardeo’ con un rey, un faraón y cuatro diosas ,.

De ‘tardeo’ con un rey, un faraón y cuatro diosas,.

Ahí está, mírala, la Puerta de Alcalá, viendo pasar el tiempo y las vidas de ricos y pobres cruzándose sin rozarse,.

 

foto - Iriana y sus amigas toman café en una de las terrazas de la glorieta de la Puerta de Alcalá.

Son las ocho de la tarde, la hora punta del afterwork y del tardeo, e Iriana, una guapísima empresaria hostelera venezolana residente en Marbella, irrumpe en la plaza de la Independencia de Madrid torciendo cuellos a su paso con su cortísimo traje pantalón claro, sus altísimas botas oscuras y su rubio melenón afrolatino bailando a su ritmo. Viene a Madrid por primera vez desde la pandemia para ver a sus amigas de la infancia, Yuliana, Velissa y Gabriela. Otras tres bellezas naturales caraqueñas, perfeccionadas por la medicina estética y exiliadas como ella en España, que la esperan para inmortalizar el encuentro con su iPhone 12 a la sombra,.

TITULO:  VUELTA AL COLE - El Instituto Cervantes solo tiene 181 estudiantes de catalán en todo el mundo ,.

El Instituto Cervantes solo tiene 181 estudiantes de catalán en todo el mundo,.

En cifras globales, los estudiantes del idioma representan el 0,12 por ciento del alumnado. Al menos dos cursos contaron con un único alumno, por debajo del mínimo exigido de tres,.

 

foto - Luis García Montero, director del Instituto Cervantes.

El Instituto Cervantes apenas tiene 181 estudiantes de catalán en todo el mundo, lo que representa sobre un 0,12 por ciento del alumnado total del organismo. Con más de cien sedes repartidas en 54 países, únicamente diez ofertaron clases de esta lengua en el periodo 2025-2026. Al menos dos de los cursos contaron con un único alumno, por debajo del mínimo de tres que el organismo que dirige Luis García Montero considera necesario para que resulten rentables.

Según la información ofrecida por el Gobierno en una respuesta parlamentaria a Junts per Catalunya, en los últimos cinco años el número total de matrículas de catalán ha sido de 145, 136, 136, 150 y 181. Todos los centros de la red del Instituto Cervantes están habilitados para ofrecer clases de catalán, así como de las demás lenguas oficiales de España, pero en este curso solo se han impartido lecciones de catalán en diez: Múnich (57), Londres (39), Berlín (24), Moscú (19), Viena (18), Dublín (11), Fráncfort (7), Atenas (4), Mánchester (1) y París (1). En 2022-2023 se impartieron clases en cuatro centros.

En total se organizaron 47 cursos, de distintos niveles, en las modalidades presencial y en línea. En las lenguas cooficiales, el mínimo de alumnos exigido para que un curso sea rentable es de tres, según dijo García Montero en una entrevista con 'El Periódico' en 2024; en español, de diez. Al menos dos de los cursos ofertados en 2025-2026 contaron con un único alumno. «Aunque no sea rentable permite mantener un diálogo sensato con lenguas con un número de hablantes mediano o pequeño», explicó el director del Cervantes.

Álvaro García Santa-Cecilia, director académico, añade que el criterio de rentabilidad es variable porque depende del tipo de curso: «Un curso particular, para una sola persona, puede ser rentable porque se puede cobrar bastante más caro que un curso de grupo, de manera que se cubran sobradamente los costes docentes. De manera general, los costes de grupo pueden quedar cubiertos, en la mayoría de los centros, con siete u ocho alumnos». Este año se han impartido al menos cuatro cursos con menos de ocho alumnos. «Para lenguas cooficiales, autorizamos que se abran los cursos aunque tengan solo tres alumnos. El objetivo en este caso es dar respuesta a una demanda que queremos atender», añade el Cervantes.

Según figura en la memoria 2024-2025 –la del año actual aún no está publicada en la sección de transparencia del Cervantes– el número de matrículas en cursos de español y lenguas cooficiales ascendió a 124.919, de las que 185 correspondieron al catalán, el euskera y el gallego. En catalán fueron 150 alumnos; es decir, un 0,12 por ciento del total. El Instituto considera, sin embargo, da por bueno estos datos: dice que muestran una «evolución positiva» y una «ampliación progresiva» del número de centros participantes: «En los últimos años se observa especialmente un incremento de la demanda de los cursos de Introducción al catalán».

García Montero, que llegó al Cervantes con Pedro Sánchez y ya es el director que más tiempo ha permanecido en el cargo, siempre ha defendido que al organismo le corresponde la difusión del español y «de todas las lenguas de los territorios y de las comunidades de las nacionalidades del Estado español». El poeta defendió en la Junta General del Principado de Asturias la oficialidad del asturiano. En 2024, el Cervantes ofertó un curso de asturiano en Nueva York, pero lo canceló porque solo se apuntó una persona de las doce plazas disponibles. Con el catalán no parece ocurrir lo mismo: en los últimos cinco años se han mantenido al menos cuatro cursos con menos de tres alumnos.

TITULO: EN PRIMER PLANO - A FONDO - REVISTA XL SEMANAL PORTADA ENTREVISTA - En la tuya o en la mía - Miercoles -   4 - Noviembre - El Cervantes se pone de perfil con la cancelación de Ariana Harwicz; AC/E y el Ayuntamiento de Granada callan  ,. 

En la tuya o en la mía  - Miercoles    -  4 - Noviembre  ,.

 En la tuya o en la mía', presentado por Bertín Osborne, acerca a los espectadores el lado más desconocido de personajes relevantes de diversos ámbitos. Durante aproximadamente una hora, los telespectadores tienen la oportunidad de conocer mejor al invitado y también al propio Bertín Osborne, en La 1 a las 22:30, el miercoles - 4 - Noviembre   , etc.

 EN PRIMER PLANO - A FONDO - REVISTA XL SEMANAL PORTADA ENTREVISTA - En la tuya o en la mía - Miercoles  -  4 - Noviembre -El Cervantes se pone de perfil con la cancelación de Ariana Harwicz; AC/E y el Ayuntamiento de Granada callan ,.

 El Cervantes se pone de perfil con la cancelación de Ariana Harwicz; AC/E y el Ayuntamiento de Granada callan ,.

Nadie quiere asumir la exclusión de la escritora argentina judía del Festival Cultur Alh,.

 

foto - Ariana Harwicz, en la pasada Feria del Libro.

A pocas horas del comienzo del Festival Internacional de Arte, Literatura y Humanidades Cultur Alh de Granada, nadie asumía la cancelación de Ariana Harwicz por sus posiciones contrarias al boicot cultural a Israel. Solo la Universidad de Granada, que figura como organizadora del evento, difundió el sábado un comunicado en el que decía no compartir la exclusión de Harwicz; eso sí, sin hacer nada por revocar la cancelación de la escritora argentina judía. El Ayuntamiento de Granada, el Instituto Cervantes y Acción Cultural Española (AC/E), colaboradores del festival, optaron por desmarcarse de la polémica.

El Ayuntamiento de Granada, en manos de Marifrán Carazo (Partido Popular), considera que «no tiene nada que decir sobre este asunto». La respuesta contrasta con la mantenida esta misma semana por el Ayuntamiento de Madrid en una controversia similar. Tras la amenaza de boicot de una treintena de participantes del Festival de las Ideas contra Allianz por sus supuestos vínculos con Israel, José Luis Martínez-Almeida anunció que estudiaría la continuidad del apoyo municipal al evento después de que la aseguradora abandonara el patrocinio. La concejal de Cultura de Almeida, Marta Rivera de la Cruz, definió la cancelación de Harwicz como «puro fascismo». Cuando dicen que en el PP habitan diferentes sensibilidades, debe de ser esto.

El Instituto Cervantes, dirigido por Luis García Montero, señaló a ABC que «no entra» en la decisión tomada por los organizadores del festival: «Las consideraciones de la organización para retirar la invitación a una de las participantes les atañe solo a ellos». García Montero, eso sí, mantiene su participación en la programación. Participará junto al escritor mexicano Juan Villoro en una conversación titulada 'Desacralizar la literatura', dedicada a reflexionar sobre «la palabra pública, el compromiso del escritor y la función de la cultura en tiempos que exigen tomar partido». AC/E, entidad presidida por el socialista José Andrés Torres Mora, no respondió a ninguna de las llamadas ni mensajes de ABC.

Harwicz sigue sin recibir llamada alguna de la organización. El viernes hizo pública la comunicación en la que las coordinadoras del festival, Patricia Escalona y Ana Gallego, le informaban de que prescindían de su participación porque sus «posicionamientos públicos sobre Israel, Gaza y el boicot cultural» eran «difícilmente conciliables» con el compromiso institucional asumido por la Universidad de Granada respecto a Gaza. La universidad, no obstante, es la única entidad vinculada al encuentro que ha expresado públicamente reparos sobre la cancelación. «Una universidad pública debe ser un espacio abierto al pensamiento crítico, al contraste de ideas y a la expresión de posiciones plurales, también cuando estas resultan discrepantes o controvertidas», dijo. La declaración, sin embargo, no ha cambiado nada: la autora de 'Matate, amor' continúa excluida del festival.

Apoyo de entidades judías

A Harwicz sí la han apoyado públicamente dos entidades judías. La Federación de Comunidades Judías de España (FCJE) expresó su «absoluta condena» y lamentó un episodio que afecta a «la libertad de expresión» y «al pluralismo cultural». Para la organización judía, la «condición de mujer judía» de Harwicz y «sus opiniones sobre cuestiones políticas no deberían convertirse en motivo para excluirla de un espacio cultural». En términos similares se manifestó el Foro Argentino contra el Antisemitismo, que sostuvo que «el debate cultural no puede convertirse en un mecanismo de exclusión por motivos políticos o identitarios» y «mucho menos cuando esa exclusión pretende justificarse en nombre de los derechos humanos».

«Yo nunca hice declaraciones de odio. Yo iba a hablar de literatura», dijo Harwicz a ABC. «Quieren fuera de la cultura a todos los judíos y a todos los que no piensen que hay que censurarlos. Me sacaron a la fuerza. Después de meses de estar programada. Parece que la solidaridad y la empatía es con todos menos con los autores judíos».

«Yo nunca hice declaraciones de odio. Yo iba a hablar de literatura», dice la escritora,.

En la plaza pública de X, donde la escritora ha denunciado durante todo el fin de semana su exclusión, el revuelo es considerable. Se han publicado mensajes de todo tipo sobre la cancelación, pero solo una participante ha tenido a bien posicionarse. Ha sido Violeta Garrido, doctora en Filosofía por la Universidad de Granada. «La libertad de expresión no consiste en que digas lo que te dé la gana y punto», replicó Garrido a Harwicz. «Consiste en que, cuando hablas, otros te pueden contestar, y en que tus palabras tienen consecuencias, como por ejemplo que no queramos escucharte más justificar un genocidio. No eres una víctima». Garrido participará en una mesa redonda sobre «el arte de convivir» y «las formas en que el pensamiento crítico puede convertirse en herramienta colectiva».

Cultur Alh reivindica en su página web una cultura «abierta y bastarda», capaz de poner en conversación tradiciones diversas y de resistir «esa normalidad cada vez más homogénea que parece que es tendencia». Ninguna de las dos organizadoras, Ana Gallego y Patricia Escalona, quisieron atender a ABC.

Harwicz escribió hace un tiempo un texto que ahora resulta premonitorio en su libro 'El ruido de una época': «En los festivales de literatura importa mucho más dar cuenta de ser ecologista, anticapitalista, vegano, antirracista y proinmigración e inclusión, que la obra, que las reflexiones que puedan tener los autores invitados sobre la literatura. [...] Es casi como si los autores fuésemos invitados a los festivales literarios a lavar dinero, o la conciencia. La literatura hoy es una copia de la vida inauténtica de Heidegger. El mercado literario hoy es la hipérbole de la doble moral».

TITULO : EL BLOC DEL CARTERO - LA CARTA DE LA SEMANA - MI CASA ES LA TUYA - viernes  -30 - Octubre  - Andrés Trapiello - El don del insulto ,. 

MI CASA ES LA TUYA - VIERNES -  30 - Octubre   ,.

MI CASA ES LA TUYA -', presentado por Bertín Osborne,.

acerca a los espectadores el lado más desconocido de personajes relevantes de diversos ámbitos. Durante aproximadamente una hora, los telespectadores tienen la oportunidad de conocer mejor al invitado y también al propio Bertín Osborne, en Telecinco  a las 22:00, el viernes  - 30 - Octubre  ,etc.

  EL BLOC DEL CARTERO - LA CARTA DE LA SEMANA - MI CASA ES LA TUYA - viernes - 30 - Octubre  -  Andrés Trapiello - El don del insulto ,. 

  Andrés Trapiello - El don del insulto ,. 

 

  Andrés Trapiello - foto ,. 

«Suele ser mejor insulto aquel que hace gracia, más que sangre».

Quien más, quien menos, todo el mundo insulta. Hasta la persona más comedida y pausada. Al que no se le haya soltado en la intimidad un imbécil, que tire la primera piedra. Sancho Panza sabe incluso que «la soledad y la libertad traen consigo (...) hacer otras cosas» excusables (eructar, peerse). Un cursi diría que el insulto es transversal. Por cierto, los insultos malignos no tienen por qué ser los más atronadores, cabrón, miserable, gilipollas, hijoputa, muy cursados también en la intimidad por todo el mundo. Un ejemplo: cursi, que, como insulto es un pellizco de monja, puede acabar con la reputación de, pongamos por caso, toda una presidenta del Consejo de Estado.

Sancho pasó la famosa noche de los batanes al pie de su amo, quien esperaba, a lomos de Rocinante, saber con las primeras luces del día en qué paraba todo, mientras a su escudero, muerto de miedo, se le aflojaba el vientre. La hedentina llegó pronto a la nariz de don Quijote, que acabó por pedirle que se alejara unos pasos y espaciar así su intimidad: «que el mucho trato que tengo contigo ha engendrado este menosprecio», le advierte.

Cuando el insulto salta del ámbito íntimo o privado al público, suele modularse por atenernos a la buena educación o por temor a las leyes. En este punto, suele intervenir el ingenio, que encontrará el modo de sortearlas y hacer del insulto una de las bellas artes («me gusta la fruta»).

Qué bien lo dijo aquella dama mejicana «a un su amigo»: «Usted y yo tenemos el don del insulto». Pocos lo tienen. Y suele ser mejor insulto aquel que hace gracia, más que sangre. Es un arte difícil. Como el juego de las siete y media del que se habla en La venganza de don Mendo: o te pasas o no llegas, «mas ¡ay de ti si te pasas! Si te pasas es peor».

Y en los insultos lo normal suele ser pasarse. Los que insultan mucho sin gracia, los patosos, acaban recurriendo al matonismo y más si se les da a probar su propia medicina.

En España se van a oír estas semanas insultos de todas clases. El más recurrente en la izquierda populista suele ser el de fascista, ultra, facha, disparado en cualquier dirección. La derecha no tiene uno equivalente. Decir comunista o rojo es para muchos un gran elogio, porque lo fue en origen (Socorro Rojo, Ejército Rojo, etc). Aunque el comunismo haya asesinado a decenas de millones en todo el mundo, siguen creyendo que bien asesinadas estuvieron, pues fueron todas muertes causadas desde el lado correcto de la Historia.

Nos estremece el saludo fascista, pero asistimos a diario a toda clase de mítines y manifestaciones erizadas de puños en alto como un campo de espárragos (y dicho sea de paso, ni las religiones ni el comunismo tuvieron jamás sentido del humor).

Hasta hace no mucho el anticomunista no tenía por qué ser considerado un fascista. Anticomunistas fueron Chaves Nogales, Clara Campoamor y Ortega y Gasset, sin dejar de ser, uno, más de izquierda, la otra, más de centro, y el otro, más conservador. A nadie se le hubiera ocurrido llamarlos fachas. Sería ridículo. Ahora, con los años, la izquierda ha ido achicando el terreno hasta vestir el sambenito de «fascista» a todos los que no comparten sus ideas. Esto lo ha propiciado desde la Guerra Civil la superioridad moral que disfrutan en exclusiva esos sedicentes progresistas: los asesinatos cometidos por los rojos en la guerra ya están amortizados; los de Eta, perpetrados ayer como quien dice, también; los de los fascistas de hace ochenta o noventa años no, ni van a prescribir nunca: se necesita el miedo que causaron para mantener vivo el miedo que ayude a ganar las elecciones.

Y de eso se trata: hacer creer que esos fascista, facha, ultra nunca han sido insultos, sino la mera descripción de un hecho. Pero han abusado tanto de su trato, maltrato y menosprecio, que acabarán haciendo bueno el «si no te llaman facha, no eres nadie», que le oyó uno decir hace poco a Alfonso Guerra, alguien que, por cierto, siempre tuvo el don del insulto, y no toda esta maldita recua que ha venido después de él.