Órbita Laika - Ciencia - Las ideas parásitas que matan la libertad y el sentido común ,. / Generaciones - Moneda devaluada ,. / Todo Caballo - La epopeya de trasladar caballos desde Canarias a la Península ,. / Zona indie - Cine - Muerte en el Nilo,.

 

TITULO: Órbita Laika - Ciencia -  Las ideas parásitas que matan la libertad y el sentido común ,.     

 

Lunes - 16 , 23 - Marzo a las 22:30  en La 2 / foto,.

  Las ideas parásitas que matan la libertad y el sentido común,.

El pensador Gad Saad carga contra la mentalidad y la ideología del relativismo y de lo políticamente correcto que ahora propugna la izquierda y que está acabando con la enseñanza del conocimiento y las grandes universidades,.

 

Hay ciertas ideas que nos están coaccionando y nos impiden expresarnos con lógica y libertad,.

Las universidades se encuentran en este momento (y desde hace un tiempo) más preocupadas por no herir sentimientos que por avanzar en el conocimiento o buscar la verdad de manera desprejuiciada, aspiraciones ambas que se le presuponen innatas e inalienables, y, lamentable y preocupantemente, se extiende este fenómeno de manera imparable a todos los ámbitos sociales: de la empresa a la política, del debate público al acervo popular. Es allí precisamente, en las universidades, donde se desarrollaron y alentaron los movimientos identitarios y el relativismo cultural que ahora asedian a la verdad, la lógica, la ciencia y la razón. Y, con todo esto, amenazan a nuestras libertades.

Ante los «no será para tanto» o «exageras» de despreocupados y optimistas, no son pocos los que lo denuncian y lo combaten. Entre ellos, y por poner un ejemplo, los profesores José Errasti y Marino Pérez Álvarez, autores del reciente ensayo «Nadie nace en un cuerpo equivocado: Éxito y miseria de la identidad de género», en el que denuncian esa intoxicación de la Universidad y la sustitución de los argumentos por los sentimientos; o el psiquiatra Pablo Malo, que en «Los peligros de la moralidad: Por qué la moral es una amenaza para las sociedades del siglo XXI» nos habla de los peligros de esa hipermoralización que conllevan determinadas ideologías. Libros como «La masa enfurecida», de Douglas Murray, «Generación ofendida: De la policía cultural a la policía del pensamiento», de Caroline Fourest o «La casa del ahorcado», de Juan Soto Ivars, reflexionan sobre cómo los movimientos identitarios, nacidos al amparo de unos campus cada vez más fanatizados, y las ideologías progresistas en boga enturbian el debate público y amenazan nuestras democracias. Ahora, Gad Saad, psicólogo evolucionista de origen libanés y profesor de marketing en la Universidad Concordia de Montreal, plantea el peligro y la necesidad de enfrentarlo en «La mente parasitaria. Cómo las ideas infecciosas están matando el sentido común».

Es este un libro valiente y provocador, como lo es todo lo dicho desde el sentido común y la lógica sin complejos, y también un intento de facilitar y compartir ciertas herramientas con las que encarar el asedio. En él, Saab, acostumbrado a la crítica por su empeño en combatir sin ambages lo que él llama «ideas patógenas», presenta el acoso que sufren hoy el sentido común y la verdad como antesala de la pérdida de la libertad. «No hay nada más importante que luchar por la libertad de expresión y de conciencia», escribía en 2019, «y el compromiso con la ciencia, la razón y la lógica frente a un dogma cuasi religioso. Quienes son incapaces de ver el contexto general son cómplices en la perpetuación del actual “zeitgeist” de locura. Que a veces yo utilice la sátira, el sarcasmo y el humor para dar la batalla contra los enemigos de la razón no debería impediros entender lo sería que es». Y esta podría ser una buena sinopsis de su libro.

Si esta es la guerra que estamos librando, la de las ideas, como sostiene Saab, lo lógico sería pensar que es una lucha entre buenas y malas ideas. Y son las malas, las infecciosas, las que están acabando con el sentido común, emponzoñando el debate público y convirtiéndolo en emocional más que en racional. Y Saab tiene claro quién es quién en esta batalla: de un lado la razón, la lógica, la ciencia, el sentido común, la libertad. De otro, la corrección política, el relativismo cultural, los movimientos identitarios, los activismos radicales. «Estas ideas patógenas destruyen nuestro concepto de libertad y sentido común con postulados como que el arte invisible es una forma de arte, que todas las diferencias sexuales se deben a un constructo social y que algunas mujeres tienen penes de veintidós centímetros».

El altar del progresismo,.

Son estas ideas las que han llevado a las universidades a lo que él llama «la autoflagelación piadosa en el altar del progresismo», lo que nos ha llevado a todos a un mundo binario, bajo la visión del indignado, el ofendido y el resentido, en el que solo puedes ser «o una noble víctima –aunque tengas que inventártelo– o un repulsivo intolerante –aunque jamás lo hayas sido–». En nuestro país se aprobaba estos días la Ley de Convivencia Universitaria, con 152 votos a favor y 108 en contra y tras no admitirse ni una sola de las 106 enmiendas presentadas por PP, Vox, Geroa Bai, JxCat, Cs y PNV. Lamentaban los rectores que el texto que define un nuevo sistema de faltas y de sanciones, reformulando el modelo de convivencia, no incluye lo consensuado durante los meses de negociación entre representantes del Sistema Universitario Español y el Gobierno. Este marco permite que sea cada comunidad autónoma y cada universidad la que aplique sus reglas, pudiendo resultar distintas entre cada una de ellas y generando una inseguridad jurídica en las comunidades universitarias y una puerta abierta a la tiranía ideológica.

Al mismo tiempo, se cocinan en nuestras Universidades códigos éticos que pretenden guiar la conducta de los actores que forman parte de la comunidad universitaria. Una suerte de colección de sugerencias, carentes de carácter sancionador, pero no reprobatorio, que aspiran a mejorar el clima moral, y de los que se desprende cierto aroma a instrumento ideológico que mezcla aspectos de tipo reglamentario con otros disciplinarios y, por supuesto, las píldoras condescendientes con la tiranía de las minorías.

Todo ello redactado bajo la apariencia de probidad, pero con la suficiente elasticidad en los conceptos como para que la más mínima disidencia pueda ser censurable. Por nuestro bien. Algunos se atreven incluso a facilitar un «buzón ético» en el que depositar de manera anónima denuncias por incumplimientos de estos códigos. Digámoslo al estilo Gad Saab: las «Comisiones de Ética e Integridad Académica» se llaman así porque llamarlas «Comisiones de Control del Pensamiento» era demasiado explícito.

¿Cómo arreglar nuestras Universidades? Saab tiene una fórmula: «Nuestras universidades deberían volver a comprometerse con la búsqueda de la excelencia académica y arrojar las políticas identitarias –y su culto a la “diversidad, inclusión y equidad”– al vertedero de la historia». No se queda Saab en la crítica y nos conmina a actuar, a no subestimar el peligro y a ser cómplices con nuestra indiferencia: «La batalla de las ideas no conoce fronteras. Hay mucho por hacer». No pide heroicidades, sino acciones a la altura de nuestras posibilidades: «Participa. No seas un espectador mientras la verdad, la razón y la lógica te piden ayuda». ¿Y cómo? Él lo tiene claro: cree en el poder de tu voz, no tengas miedo de ofender, no sucumbas al exhibicionismo de la virtud, actúa, no te amilanes.

Una bienvenida,.

Quizá se podría empezar por aplicar las palabras del decano de estudiantes de la Universidad de Chicago, John Ellison, en su carta de bienvenida de 2020: «Se anima a los miembros de nuestra comunidad a hablar, escribir, escuchar, cuestionar y aprender sin temor a la censura. La civilidad y el respeto mutuo son vitales para todos nosotros, y la libertad de expresión no significa la libertad de hostigar o amenazar a los demás. Descubrirás que lo que esperamos de los miembros de nuestra comunidad es que participen en debates, discusiones e incluso desacuerdos rigurosos. A veces, eso puede contrariarte e incluso causarte malestar. Nuestro compromiso con la libertad de expresión académica significa que no apoyamos las llamadas alertas de detonante, ni retiramos la invitación a los oradores porque sus temas puedan resultar controvertidos, ni toleramos la creación de espacios seguros intelectuales donde las personas puedan alejarse de las ideas y puntos de vista discrepantes con los suyos. El fomento del libre intercambio de ideas refuerza una prioridad universitaria relacionada: crear un campus que dé la bienvenida a las personas de todos los orígenes. La diversidad de opiniones y bagajes es una fortaleza fundamental de nuestra comunidad. Los miembros de nuestra comunidad deben tener la libertad de adoptar y explorar una amplia gama de ideas». Es desolador que en una Universidad, hoy en día, deba comenzarse un curso clamando que el agua moja.

TITULO: Generaciones - Moneda devaluada ,.

 Moneda devaluada ,.

Una nación se prepara para dejar atrás su moneda nacional y ya ha puesto a la venta estuches oficiales con las primeras monedas en euros, aunque todavía no pueden usarse para pagar,.

 

foto - Monedas de dos euros ,.

Cada vez que un país entra en el euro, la transición va más allá de lo financiero y alcanza lo cotidiano, desde los precios en el supermercado hasta la forma en que la población percibe su pertenencia al proyecto europeo. Bulgaria se encuentra ahora en ese punto de inflexión, tras años de preparación técnica y debates internos. Aunque faltan meses para que el euro circule por sus calles, ya ha comenzado un proceso simbólico que acerca la nueva divisa a los bolsillos de los ciudadanos.

El paso decisivo llegó este verano. El Consejo de la Unión Europea aprobó formalmente que Bulgaria se incorpore a la eurozona el 1 de enero de 2026. La decisión llegó tras años de evaluaciones económicas y técnicas, y con ella se fijó también el tipo de cambio oficial: 1,95583 levas búlgaras por cada euro, una paridad anunciada por el Banco Central Europeo y que será la referencia durante toda la transición. Con esta entrada, Bulgaria se convertirá en el país número 21 en adoptar el euro, reforzando la expansión de la moneda común hacia el este del continente.

Los kits de monedas ya están a la venta,.

Como parte de la preparación, el Banco Nacional de Bulgaria ha comenzado a vender los llamados “kits de inicio” de monedas en euros. Estos estuches no están pensados para gastar, sino para familiarizar a la población con el aspecto, el peso y el valor de las nuevas monedas antes de que entren en circulación real. Los packs pueden comprarse en bancos, oficinas de correos y en el propio Banco Nacional. Cada persona puede adquirir hasta dos unidades. El precio es de 20 levas por kit, y dentro se incluyen monedas por un valor total de 10,23 euros.

El contenido está pensado para cubrir todo el abanico de denominaciones: principalmente monedas de 1, 2 y 5 céntimos, además de piezas de 1 y 2 euros. Para los comercios existe una versión de mayor tamaño, diseñada para que los negocios practiquen el manejo del cambio antes de que el euro sea oficial.

Monedas reales, pero todavía “prohibidas” para pagar,.

Aunque se trata de monedas auténticas, las autoridades han subrayado que no deben usarse como medio de pago antes del 1 de enero de 2026. Hasta esa fecha, el lev seguirá siendo la única moneda de curso legal. El objetivo de estos kits es puramente educativo y logístico: reducir errores, acelerar la adaptación de la población y evitar confusiones durante los primeros días de convivencia entre ambas monedas.

Una de las grandes preocupaciones en cualquier cambio monetario es la disponibilidad de efectivo. En este sentido, el gobernador del Banco Nacional de Bulgaria, Dimitar Radev, ha querido lanzar un mensaje de calma. Según comunicados oficiales, la Casa de la Moneda del país está trabajando a pleno rendimiento y se han producido ya suficientes monedas para cubrir el arranque de la transición.

Las autoridades búlgaras aseguran que tanto el primer lote como los posteriores serán suficientes para abastecer a bancos, comercios y ciudadanos, evitando el desabastecimiento que otros países temieron en procesos similares.

La adopción del euro no solo implica un cambio físico de moneda. Para Bulgaria, supone integrarse completamente en el núcleo monetario de la Unión Europea, con acceso a mecanismos de estabilidad financiera y una mayor integración económica.

Para los ciudadanos, traerá beneficios como la eliminación de costes de cambio al viajar a otros países del euro y una mayor transparencia en los precios internacionales, aunque también reabre el debate histórico sobre el posible redondeo al alza de algunos productos. Mientras tanto, los pequeños estuches con monedas en euros ya circulan por manos búlgaras, no para pagar, sino como anticipo tangible de un cambio que ya tiene fecha y hora.

TITULO: Todo Caballo - La epopeya de trasladar caballos desde Canarias a la Península,.

 La epopeya de trasladar caballos desde Canarias a la Península,.

La amazona canaria Waleska Pérez Hernández relata cómo es el transporte de los caballos desde Tenerife y su complicada logística,.

 

foto - Waleska Pérez, en plena competición,.

La amazona tinerfeña Waleska Pérez Hernández desarrolla su carrera deportiva en el Salto de Obstáculos desde Tenerife. Competir desde las Islas Canarias implica afrontar una logística compleja cada vez que se decide acudir a concursos en la península, tanto por la duración de los desplazamientos como por el coste económico y los riesgos asociados al transporte de los caballos.

"Las diferencias entre montar en Canarias y en la Península son muchas. En las islas, la equitación se vive de otra manera. Hay mucha afición, pero también se notan las barreras y el calendario de competición es mucho más reducido. Además, la altura máxima que se salta suele ser 1,35 metros en Gran Premio en un CSN2*. Eso hace que el margen de aprendizaje sea menor y en muchos casos obliga a salir fuera para seguir mejorando", asegura.

El tener que desplazarse constantemente supone dos cosas: "El riesgo que implica el traslado de los animales y el esfuerzo económico que hay que realizar para poder llevarlo a cabo. El proceso comienza con la obtención de la guía de traslado y una revisión veterinaria que certifique que los animales se encuentran en buen estado. Después los caballos se cargan en el camión con destino al muelle de Santa Cruz de Tenerife. El camión embarca en el barco rumbo a Cádiz y, una vez allí, se desembarca y se continúa el trayecto hasta Sevilla, donde normalmente se descargan. Para los caballos es un viaje muy exigente. Incluso cuando el trayecto transcurre sin imprevistos y con buena mar, suelen estar nerviosos, tensos y no comen ni beben igual que cuando están en tierra. Si durante el viaje surge algún problema, como un cólico, la situación puede complicarse, porque los medios disponibles en un barco de carga no son los mismos que los que se pueden tener en tierra firme", relata.

"La travesía del barco suele durar entre 40 y 44 horas. A eso hay que añadir el tiempo que los caballos permanecen en el muelle antes de que zarpe el barco, el desembarco a la llegada y el trayecto hasta las cuadras. En total, el traslado puede prolongarse cerca de tres días dentro de un camión o remolque, con un espacio reducido. Y el calendario de barcos influye mucho en la elección de concursos, porque cuando los caballos llegan a tierra necesitan unos días de recuperación y tratamientos. Por eso intentamos llevarlos con tiempo y a partir de ahí organizamos la planificación. En Andalucía, por ejemplo, durante el verano hay menos concursos y el calor es muy fuerte, por lo que solemos llevar los caballos de vuelta a la isla desde julio hasta principios de septiembre y después regresar otra vez a la península. Eso nos obliga a concentrar varios concursos seguidos y también a planificar bien qué caballo va a cada concurso. Es una desventaja evidente, aunque Canarias ha contado con grandes jinetes como Ismael García Roque o José Fumero, que para nosotros son referentes. Aquí prima más la calidad que la cantidad. No deja de ser complicado y no mucha gente puede asumir los riesgos, tanto financieros como los que pueden surgir durante los trayectos", comenta.

"El nivel de la hípica canaria a día de hoy está algo estancado, sobre todo teniendo en cuenta la cantera que hay, con muchos jóvenes con ganas de aprender y mejorar. Ayudaría mejorar las instalaciones de los clubes y programar más concursos en el calendario, teniendo en cuenta que actualmente un CSN2* sólo se celebra una vez al año. También se podría mejorar la manera de transportar a los caballos, que muchas veces viajan en condiciones que recuerdan más a las de la industria cárnica que a las de animales de deporte", concluye Waleska.

 

TITULO :   Zona indie - Cine - Muerte en el Nilo ,.

 Este lunes - 16 , 23 - Marzo a las 23:30, en la ‘Zona indie’ de La 2 se emite la película, foto,. 

Reparto ,.  Mia Farrow, Jane Birkin, Maggie Smith, George Kennedy, Peter Ustinov, Lois Chiles, Angela Lansbury, Bette Davis, Jon Finch, Olivia Hussey, David Niven,.

Adaptación de una novela de Agatha Christie. A bordo de un lujoso barco fluvial, el Karnak, se dan cita diez personas que se ven implicadas en el misterioso asesinato de una rica heredera norteamericana. Mientras remontan las tranquilas aguas del Nilo, Hercules Poirot se hace cargo de la investigación y poco a poco va desentrañando el enigmático crimen.