¡Buenos días, Javi y Mar!, CADENA 100 ,.
Lo mejor del programa ¡Buenos días, Javi y Mar! que se emite cada mañana en CADENA 100 de 06:00 a 11:00 y que presentan Javi Nieves y Mar Amate.
EN PRIMER PLANO - A FONDO - EL ESPIRITU DE ESTA TIERRA,.
fotos.
Me preguntaba ayer
un lector si ha habido brujas en Extremadura, y mi respuesta no podía
ser más rotunda: haberlas, “húbolas”. Y muchas. Y con nombres y
apellidos. Y con apodos. Y casi en cada pueblo, aunque en unos más que
en otros. Y es que el extremeño, hasta hace bien poco, podía decir, como
Chamizo:
“Sé quién es y cómo es
la bruja dende chiquillo,
y la conozco al deíllo
del derecho y del revés”.
A formar la rica personalidad de los
extremeños han contribuido numerosas culturas, por lo que no es de
extrañar que nuestras raíces mágicas se hundan un poco en cada uno de
estos pueblos que aportaron no solo su modo de vida, sino también su
modo de entender la muerte, y sobre todo sus creencias.
Iberos, celtas, vetones, lusitanos,
fenicios, romanos, visigodos, y árabes y han contribuido a que
Extremadura sea, hoy por hoy, una tierra rica en sabiduría popular y
en sus manifestaciones.
Nuestros antepasados ya pintaban a sus brujos en sus cuevas (Fotografía: Jimber)
Los fenómenos
naturales como las tormentas o los eclipses; los episodios de la vida,
el amor, la fecundidad y la esterilidad, el nacimiento y la muerte, todo
es magia.
En una sociedad
atormentada por la precariedad existencial, rodeada de enemigos y
peligros no siempre previsibles y obsesionada por la oscuridad de las
largas noches es lógico que junto al paisaje real hecho de hombres y
animales, de bosques y de campos, de cabañas y de aldeas, de ríos y de
caminos, llegue a perfilarse, invisible y amenazador, un paisaje
fantástico poblado por espíritus malignos, por monstruos horribles y por
una infinidad de fuerzas ocultas que enriquecen la historia de la
mitología popular.
Siguiendo a Caro Baroja,
es fácil deducir que las brujas nacen en nuestros campos o nuestras
cuevas, debido quizás a la pericia en el conocimiento de las hierbas.
Las mujeres se dedican a recoger plantas
silvestres para el sustento de su comunidad, mientras los hombres cazan
o roban lo que pueden. En su búsqueda seguramente alcanzan a distinguir
no solo las plantas útiles, sino también las dañinas.
Las brujas sabían discernir las plantas que curan... y las que matan (Fotografía: Jimber)
No es raro pues, que Extremadura sea
tierra fértil en brujas y hechiceras, que no por menos conocidas han de
ser menos reales, al menos para el pueblo. Y es precisamente el pueblo,
con sus creencias y tradiciones, el que hace a la bruja un ser real,
poniéndole incluso su nombre a pozos, fuentes, montes o prados.
Y como ejemplo, una ristra de botones toponímicos: en Almendral existe una Fuente de las Brujas; en Cañamero tenemos las “mesas de brujas”, el “cancho de la bruja” , “las brujeras”, el “cerro de brujas” y “la brujera del mirador”. En Jaraiz de la Vera está situado el “Charco de las Brujas”, y en Pasarón “El cancho de la bruja”, aunque también abundan en nuestras tierras las Suertes de las Brujas y los Cerros de la Brujería. Incluso hay pueblos enteros con fama de abundar en brujas, como Calamonte o Ahigal.
De hecho, existe en Extremadura una
localidad con tanta fama de brujeril que a sus habitantes se les
denominas “los brujos”. Hablamos de Villagarcía de la Torre,
bello pueblecito con castillo situado en la Campiña Sur, del que se
dice que sus casas carecen de chimeneas para impedir la entrada de las
brujas. Simeón Vidarte cuenta que esta población, en su infancia, allá por el comienzo del siglo XX, “era tierra de brujas”.
“Tenían ungüentos y filtros para hacer
amar y aborrecer. Cuando querían matar a alguien hacían una muñeca de
cera y la clavaban alfileres y la persona sufría mucho, contraía
enfermedades, adelgazaba y después moría.
También sabían secretos para que los
niños no nacieran. Algunas hacían mal de ojo, porque tenían sustancias
venenosas en los ojos y otras partes del cuerpo. Ellas daban mala
suerte, “malferio”; traían el “cenizo”.
Con hierbas que buscaban en la sierra de
San Miguel debilitaban la voluntad de los hombres y los convertían en
muñecos humanos. También echaban las cartas y averiguaban el porvenir”.
Actualmente no sabemos si queda alguno que ejerza, pero los “brujos” de Villagarcía de la Torre han sacado pecho y orgullo y muy sabiamente han sacado partido a su pasado “brujeril”: Desde el año 2000 celebran el Akelarre,
que consta de varias representaciones teatrales y una rúa en las que se
representa el espíritu pagano que corría por estas tierras en la
antigüedad. E incluso llegaron a celebrar durante varios años el
Festival de Música Villaembrujada. Esto es lo que se llama rentabilizar la fama.
Pero no solo de brujas vive el pueblo
extremeño. Curanderos, nigromantes, adivinadores y magos campaban,
perseguidos o a sus anchas, por estos campos de Dios o del Diablo.
Retazos quedan y aquí los veremos.
Pero será otro día,.
TITULO: REVISTA XL SEMANAL PORTADA ENTREVISTA - ¡ ATENCION Y OBRAS ! CINE -
¡ ATENCION Y OBRAS ! CINE - ¡Atención y obras! es un programa semanal que, en La 2, aborda la cultura en su sentido más amplio, con especial atención a las artes escénicas, la música, los viernes a las 20:00 presentado por Cayetana Guillén Cuervo, etc, foto,.
REVISTA XL SEMANAL PORTADA ENTREVISTA - Dámaso Alonso, poeta, profesor, lingüista y crítico .
Dámaso Alonso. Biografía, foto.
Dámaso Alonso y Fernández de las Redondas. (Madrid, 22 de octubre de
1898 - 25 de enero de 1990). Poeta español, profesor, lingüista y
crítico literario. Pasa su infancia en La Felguera (Asturias). En Madrid termina sus estudios superiores en Derecho y en Letras. Es alumno de Ramón Menéndez Pidal en el Centro de Estudios Históricos y compañero en la Residencia de Estudiantes de los artistas que forman parte de la Generación del 27. Enseña lengua y literatura españolas en diversas universidades extranjeras, como Berlín, Cambridge, Oxford, Stanford University (California), Hunter College y Columbia University (Nueva York) y Leipzig. Dentro de España, enseña en las universidades de Valencia, Barcelona y Madrid.
Es director de la Revista de filología española y de la colección Biblioteca Románica Hispánica de la Editorial Gredos. También dirige el Instituto Antonio de Nebrija del Consejo Superior de Investigaciones Científicas y colabora en la Revista de Occidente y en Los Cuatro Vientos.
Simultanea obras de creación literaria, de las que es característico el “realismo léxico”, con obras de historia y crítica en el campo de la estilística, estudiando a los poetas clásicos españoles y la lírica de tipo popular. Como traductor de las obras de James Joyce utiliza el seudónimo de Alfonso Donado.
Académico de número desde 1945, es director de la Real Academia Española durante los años 1968 a 1982. Es también nombrado miembro de otras academias y asociaciones, como la Real Academia de Historia, la Modern Language Association o la Asociación de Hispanistas, que además preside de 1962 a 1965.
Su principal labor como director de la Real Academia Española consiste en la organización de encuentros con las academias americanas, para trabajar en común por la lengua castallana.
La sala Dámaso Alonso de la Real Academia está dedicada íntegramente a la biblioteca del autor, recogiendo cerca de 40.000 volúmenes y diversos objetos personales.
TITULO: LIGA FUTBOL - EIBAR -4- VALENCIA-0-,.
Resultado Final - EIBAR -4- VALENCIA-0-, foto.
El Eibar golea al Valencia (0-4) en un partido que domina de principio a fin sin dar opción a los locales., etc.
TITULO:LIGA FUTBOL - SEVILLA -0- VILLARREAL -0-,.
Resultado Final - SEVILLA -0- VILLARREAL -0-, foto.
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