TITULO: Cartas Olvidadas - A QUEMARROPA O LIGAR - Kima Guitart , en 'Plano General',.

Kima Guitart , en 'Plano General',.

foto - Kima Guitart: «Si los hombres hicieran arte textil, estaría mejor considerado»,.

'Kima. Pintar la seda' repasa 50 años de una trayectoria en la que dialogan la pintura, la poesía y el tejido,.

En la fotografía que acompaña esta entrevista, Kima Guitart aparece sonriente, abrazándose a sí misma y, de algún modo, también a su historia. Una trayectoria que el Museo Textil de Terrassa recoge en el libro 'Kima. Pintar la seda', donde repasa cincuenta años de carrera y desmonta la etiqueta de «la de los pañuelos», como la propia artista apunta con ironía, para reivindicarla como una de las grandes figuras del arte textil. Formada en París y Nueva York en las técnicas tradicionales orientales de pintura sobre seda, Guitart acabó dejando que los pinceles y los colores fluyeran libremente sobre el tejido para convertirlo en un territorio de experimentación en el que la seda no es un mero soporte, sino parte esencial de la obra. Creadora de instalaciones y esculturas, como su interpretación de los mitos de Casandra y Medea, ha desarrollado tanto proyectos personales como trabajos para empresas e instituciones, ha desfilado en Cibeles y Gaudí y sus piezas de vestir han trascendido el paso del tiempo: «Yo hago indumentaria, no moda, porque estoy fuera de las tendencias».

–¿Cómo pintaría el vermú del domingo?

–En azules, con alguna pincelada de amarillos. El azul aporta sensación de tranquilidad, y el brillo del amarillo representa al sol.

–Su madre era modista, su padre estaba relacionado con el teatro y su hermano era fotógrafo. En su casa había un caldo de cultivo importante para el arte.

–Sí, absolutamente. Además, mi padre me abrió el mundo de la literatura, del cine y del teatro. Lo que más ilusión me ha hecho en mi vida fue aprender a leer, y lo hice mucho antes que las niñas de mi edad porque había una biblioteca en casa y yo quería saber qué maravilla había dentro de cada libro.

–Su familia también le inculcó el amor por las cosas bien hechas. No sé si somos capaces de apreciar eso en una época en la que casi todo es de usar y tirar.

–No lo sé, pero deberíamos. Este consumo tan loco nos lleva a no saber ver, a no saber disfrutar, porque todo es para tirarlo enseguida. Y no: las cosas tienen que durar para poder establecer un vínculo con ellas.

–¿Por qué comenzó a pintar sobre tela?

–Yo empecé haciendo esmaltes, haciendo joyas sobre cobre. Tuve una beca para perfeccionar esto en el mundo de la joyería y allí, en la escuela, me reencontré con lo textil y me fui a aprenderlo a una escuela en París.

–¿Y por qué eligió la seda?

–Porque es la reina de los tejidos y porque cada una de las sedas (la organza, el crepé, el chifón de seda…) te da un resultado distinto: el color corre de una manera diferente y tiene una luminosidad distinta porque una es opaca, la otra es brillante; una es transparente, la otra no; una tiene peso, la otra es rígida. Todo eso multiplica las posibilidades.

–Anni Albers, pionera del arte textil, dijo: «Da la impresión de que si la obra está hecha con hilos, se considera artesanía; si es en papel, se considera arte».

–Es así. Fíjate que, todavía hoy y después de todo lo que he hecho, hay gente que se refiere a mí como «Kima, la de los pañuelos».

–No sé si en eso también habrá un componente machista, ya que, tradicionalmente, lo relacionado con el tejido se ha visto como «cosa de mujeres».

–Sí. Si los hombres se hubieran dedicado a esto, la consideración sería muy distinta. Mira, en 2019 se hizo una bienal internacional en Madrid sobre arte textil en la que participaron artistas de todo el mundo, y el 80% eran mujeres. Era todo muy complejo, muy rico, de muchísima calidad, y si hubiera pasado en un mundo de hombres, habría aparecido en las portadas de los periódicos y en todas las coberturas de televisión. Pero salimos nada y menos. ¿Por qué? Porque éramos mujeres.

–En sus desfiles, sus creaciones han sido mostradas por mujeres de diversas edades y cuerpos. En eso fue una adelantada.

–Porque, tras tres pasarelas oficiales con 'top models', decidí que ese no era mi mundo para nada. Por eso, el resto de desfiles los he hecho con mujeres a las que jamás se les habría pasado por la cabeza hacerlos. Juegan a hacer de modelos, y en este juego hay una parte de timidez, hay una parte de ilusión, hay una sororidad que crece entre ellas aunque no se conozcan, porque están ante una situación tan insólita que ocurre un pequeño milagro y explota una especie de alegría.

–Hay piezas de hace varias décadas que se pueden llevar hoy perfectamente.

–Siempre tuve la voluntad de que mis piezas de indumentaria perduraran en el tiempo, pero era una utopía porque yo no sabía si lo iba a conseguir o no. Pero ahora es una realidad, porque continúan siendo de hoy. Solo hay que cambiar los complementos para actualizarlas.

–Vestir algo suyo es vestir una obra de arte.

–Eso me dicen, y me emociona mucho. En una de las presentaciones del libro, una señora se levantó y dijo: «Quiero darte las gracias porque cuando me pongo esto me siento libre, me siento mejor, me siento guapa. Me siento, en definitiva, feliz». Y recibo cartas de gente que me dice que se han vuelto a poner un vestido que tenían hace cuarenta años para ir a una boda o a cenar y todo el mundo les ha dicho que era fantástico. Una pieza que te sienta bien y te da seguridad te cambia la forma de moverte, de andar, incluso de expresarte, porque tú te ves bien y te sientes bien.

–En 'Kima. Pintar la seda' ha hecho un recorrido por toda su obra. ¿Qué ha experimentado al repasarla?

–Pues ha sido un viaje. Muchas cosas ni las recordaba, y me he relacionado con ellas con nostalgia a veces, con sorpresa, con estupefacción. Pero casi siempre con mucho amor, alegría y agradecimiento.

TITULO: Cartas en el Cajon - Los ayuntamientos catalanes fracasaron en sus intentos de prohibir el ‘burka’,.

Los ayuntamientos catalanes fracasaron en sus intentos de prohibir el ‘burka’,.

El Supremo tumbó en 2013 la primera ordenanza del Ayuntamiento de Lleida y sepultó así iniciativas de otros municipios para vetar la prenda,.

foto - Imagen de archivo de una mujer vestida con burka en una calle de Lleida.

La prohibición del burka y el niqab en espacios públicos es un viejo debate en Cataluña, una de las comunidades que concentra una mayor proporción de migrantes musulmanes. Las iniciativas para vetar el uso del velo integral con el que cubren su rostro y su cuerpo algunas mujeres,.

La propuesta registrada esta semana por Vox en el Congreso para prohibir el burka y el niqab en los espacios públicos ha reactivado un debate recurrente en la política española. En Cataluña, Aliança Catalana también ha llevado la cuestión al Parlament, presentándola como una defensa de la igualdad y la seguridad. Sin embargo, mucho antes de que estas formaciones situaran el velo integral en el centro de la confrontación política, un alcalde socialista ya trató de vetarlo desde un ayuntamiento catalán.

Corría el año 2010 cuando el entonces alcalde de Lleida, Àngel Ros, dirigente del PSC, anunció su intención de impedir el acceso a edificios municipales a las personas que llevaran prendas que ocultaran completamente el rostro, como el burka o el niqab. La medida, presentada como pionera en España, buscaba esquivar los límites legales que impedían regular este tipo de vestimenta en la vía pública.

El Ayuntamiento de Lleida se apoyó en un informe jurídico que descartaba prohibir el velo integral en la calle, al considerar que afectaba a derechos fundamentales como la libertad religiosa. Ante ese obstáculo, el consistorio optó por modificar la ordenanza de usos y accesos a los equipamientos municipales. La prohibición se aplicaría en espacios como bibliotecas, centros cívicos, pabellones deportivos o instalaciones educativas, bajo el argumento de que era necesario garantizar la identificación de las personas.

Ros defendió entonces que el velo integral incumplía "los valores de igualdad de género y libertad” y que la ordenanza tenía como objetivo proteger la dignidad de las mujeres. La iniciativa partía de una moción impulsada por CiU, que acabó reformulándose tras el informe jurídico y derivó en un texto consensuado con el PSC, con la expectativa de sumar también al PP y a ERC.

La propuesta municipal no se limitaba a la prohibición. Incluía además acciones pedagógicas y formativas dirigidas a los distintos colectivos de la ciudad, así como la implicación de la Asamblea de Religiones de Lleida —que agrupa a una veintena de confesiones— para fomentar el diálogo intercultural y difundir valores comunes. En paralelo, el pleno instaba a la Generalitat y al Gobierno central a regular el uso del velo integral desde ámbitos competenciales superiores.

En aquel contexto, el entonces president de la Generalitat, José Montilla, se mostró reticente a impulsar una prohibición generalizada y advirtió contra el riesgo de “crear un problema” cuando el uso de estas prendas era muy minoritario en el espacio público.

El recorrido judicial de la ordenanza acabó marcando un límite claro. Años después, el Tribunal Supremo anuló la prohibición aprobada por el consistorio leridanoy revocó la sentencia previa del Tribunal Superior de Justicia de Catalunya, que la había avalado. El alto tribunal estimó el recurso presentado por la asociación musulmana Watani y concluyó que una ordenanza municipal no podía limitar un derecho fundamental como la libertad religiosa sin una ley estatal previa que estableciera ese marco.

El Supremo rechazó además que el uso del velo integral alterara la tranquilidad ciudadana, la seguridad o el orden público, y cuestionó que pudiera darse por hecho que las mujeres que lo llevan lo hacen siempre bajo coacción. En su fallo, subrayó que la Constitución consagra la libertad religiosa como elemento del orden público protegido y recordó que, en el entorno occidental, no existe de forma general una prohibición de este tipo.

Pese a acatar la sentencia, Ros manifestó públicamente su desacuerdo. Defendió que la ordenanza perseguía la igualdad entre hombres y mujeres y la no discriminación en el espacio público, y sostuvo que el propio fallo dejaba abierta la puerta a que el legislador estatal o autonómico pudiera regular esta cuestión. Su intención, dijo entonces, era promover una iniciativa en las Cortes o en los parlamentos para lograr una regulación similar por vía legal. Quince años después, el debate regresa con nuevos protagonistas y en un clima político mucho más polarizado.

TITULO: REVISTA TENIS - Del Potro se rinde al juego de Alcaraz: “Tiene la frescura para hacer cosas que Sinner no”,.

Del Potro se rinde al juego de Alcaraz: “Tiene la frescura para hacer cosas que Sinner no”,.

El extenista argentino, campeón del US Open, realizó esta confesión en ESPN, donde ejercerá de comentarista: “Soy un gran fan de Alcaraz”.

foto - Carlos Alcaraz y El extenista argentino Juan Martín del Potro

El extenista argentino Juan Martín del Potro, campeón del US Open en 2009, plata olímpica en los Juegos de Río 2016 y uno de los pocos tenistas que desafío la dinastía de Novak Djokovic, Rafa Nadal y Roger Federer, pasó por ESPN para analizar la situación del tenis actual.

Del Potro, que será comentarista de ESPN en las rondas finales del US Open, cree que Alcaraz es el mejor tenista del circuito y señaló las grandes diferencias entre el español y Jannik Sinner, su principal rival: “Para mí Alcaraz es el mejor tenista que hay actualmente. Para mí es el tenista más completo. Él y Sinner se disputan los Grand Slam y el número uno. Sinner tiene un estilo más a lo Djokovic, y físicamente es muy bueno y muy rápido pero Carlitos tiene esa frescura para jugar y te hace alguna cosa que Sinner no hace, y es un jugador muy talentoso que puede variar todos los ritmos y tiene todos los golpes. Por eso soy un gran fan de Alcaraz”.

‘Delpo ' también quiso analizar la salud del tenis argentino y señaló a Tomás Martín Etcheverry y a Francisco Cerúndolo como los líderes de esta nueva generación del tenis albiceleste. “El tenis argentino tiene una buena camada. A veces tienen sus altibajos pero son tenistas que juegan muy bien y cuando están en forma hay que tenerles en cuenta, y espero que en este US Open lleguen lejos. Etcheverry y Fran Cerúndolo pueden liderar a los argentinos en el US Open. Y es clave que tengas un buen cuadro en el torneo”.