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TITULO: Peter Falk, el teniente Colombo y el perro - Hegseth eleva el coste de la guerra con Irán y pide financiación adicional «urgente» ,.   

 

Peter Falk, el teniente Colombo y el perro -  Hegseth eleva el coste de la guerra con Irán y pide financiación adicional «urgente» ,.  fotos,.

 

Hegseth eleva el coste de la guerra con Irán y pide financiación adicional «urgente»,.

El jefe del Pentágono cifra en 32.875 millones de euros el coste de la guerra y advierte que Teherán «aún tiene capacidad» militar,.

 

El secretario de Defensa de Estados Unidos, Pete Hegseth.

La Casa Blanca ha elevado a cerca de 37.500 millones de dólares (cerca de 32.875 millones de euros) el coste de la guerra con Irán, desatada por la ofensiva lanzada por sorpresa el 28 de febrero por fuerzas estadounidenses e israelíes contra el país centroasiático en plenas conversaciones diplomáticas entre Washington y Teherán para intentar alcanzar un nuevo acuerdo nuclear.

 

«Las estimaciones que tenemos a día de hoy es 37.500 millones de dólares», ha anunciado el secretario de Defensa estadounidense, Pete Hegseth, durante una comparecencia ante una comisión del Senado en la que ha defendido la petición del presidente del país, Donald Trump, para fondos adicionales por valor de 87.600 millones de dólares (alrededor de 76.795 millones de euros) para el Pentágono.

 

Así, ha explicado que este fondo cubre la totalidad del conflicto hasta la fecha y ha especificado que parte del paquete cubre también algunos gastos militares y salarios hasta el 30 de septiembre, sin más detalles, al tiempo que ha subrayado que una financiación adicional es «urgente» y «necesaria». «Sin estos fondos, haremos frente a carencias críticas», ha advertido.

Hegseth ha respondido además a críticas por parte de senadores demócratas por pedir más fondos para hacer frente a Irán después de que Trump manifestara en reiteradas ocasiones que Teherán había sido derrotado y que casi no cuenta con capacidades militares a causa de la ofensiva. «Reconozco que aún tienen capacidades, sin duda», ha señalado, antes de hacer hincapié en que «la cantidad de daño infligido durante esta serie de operaciones les ha puesto en el peor lugar en el que han estado».

EE.UU. lleva varios días lanzando ataques contra Irán alegando violaciones del memorando de entendimiento, algo rechazado por Teherán, que ha denunciado violaciones de alto el fuego y ha respondido con ataques contra intereses estadounidenses en la región de Oriente Próximo, lo que ha hecho temer un colapso de las negociaciones para un acuerdo de paz.

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 El Ayuntamiento mejorará la accesibilidad del pabellón de deportes  ,.

Con esta actuación persigue que sea accesible en todos los niveles,.

 

fotos - Diseño de la futura rampa.

El Ayuntamiento de Jaraíz de la Vera ha sacado a licitación -a través de la Plataforma de Contratación del Sector Público- la construcción de rampas de acceso a pistas y vestuarios para mejorar las instalaciones del pabellón polideportivo municipal, ubicado en la carretera de Collado, con el fin de dotar de condiciones mínimas para ser transitable para las personas con movilidad reducida.

El proyecto consta de dos partes o lotes, sin embargo, inicialmente se ejecutará el correspondiente a la construcción de la rampa, cuyo presupuesto base licitación asciende a 95.6347,75 euros, que se financiará con fondos municipales. La adjudicación se hará por el procedimiento abierto y atendiendo a una pluralidad de criterios, a tenor de la mejor relación oferta calidad-precio.

Con esta actuación se pretende conseguir que todos los niveles del pabellón de deportes sean accesibles, a excepción de la grada alta, cuya adecuación se considera innecesaria. Para conseguir este propósito se realizará un paso adaptado entre las plantas sótano (vestuarios) y la pista o cancha deportiva.

Estas soluciones se van a llevar a cabo por el exterior del edificio, dado que, por el interior plantea diversos inconvenientes, toda vez que fuera hay una porción de parcela sin uso, que se encuentra en malas condiciones por falta de mantenimiento. Aunque las dimensiones son reducidas, es posible alojar en este espacio sendas rampas de acceso a la calle y al sótano desde la pista.

Además, en este punto se encuentra también el arranque de la rampa de acceso a las gradas, lo que hace más adecuado el emplazamiento en este sitio. Esta solución sería permanente, no sujeta condiciones de funcionamiento, que permite el uso simultáneo de todo tipo de personas y se concentra en el lugar desde donde parten todos los elementos accesibles existentes. Aunque supone una inversión muy superior a la alternativa uno o interior, los técnicos consideran que es la solución más adecuada en función de las condiciones actuales del inmueble.

Techumbre de la rampa o segundo lote

El segundo lote del proyecto contempla dotar -más adelante- de una cubierta a la rampa, al ser exterior, la cual se prevé financiar con cargo a las ayudas de los fondos Leader, que será objeto de un procedimiento de licitación posterior e independiente.

 

La rampa de acceso con la futura techumbre.  

El pabellón tiene una antigüedad de unos 40 años, proyectado sin tomar en consideración criterios de accesibilidad universal. Se trata de un edificio formado por una amplia pista de juego de unos 1.000 cuadrados de superficie, con orientación este-oeste, que en el lado norte dispone de un módulo de gradas de tres pisos.

 

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 Reconocer al Señor en la comunidad  2º Domingo de pascua  ,.

 

Finalizados los días de la Pasión del Señor, durante esta semana estamos celebrando la Resurrección de Cristo como si de un único día se tratara. En realidad este periodo será prolongado hasta el día de Pentecostés, 50 días después del de Pascua. Sabemos que la configuración del tiempo pascual nace principalmente de la Escritura; en concreto, dos son las alusiones temporales más destacadas: la de los 40 días, cuando celebramos la Ascensión del Señor, y la de los 50 días, unidos a la fiesta de Pentecostés. Sin embargo, en relatos como los de este domingo detectamos otras dos referencias temporales: la del primer día de la semana, ligado a la Resurrección y a la manifestación del Señor vivo ante sus discípulos, y la del octavo día.

 

No podemos pasar por alto, ante todo, que san Juan quiere hacernos ver que Jesús se presenta cuando «estaban los discípulos en una casa», es decir, se hallaban reunidos. Así pues, la primera aparición del Señor a los apóstoles se realiza en comunidad. Este modo de revelarse está, sin duda, en consonancia con el modo que Dios ha tenido a la hora de llevar a cabo su obra de salvación. Hemos sido salvados en comunidad. Por eso, la primera vez que Jesús es reconocido vivo tras haber muerto en la cruz, lo hace en presencia de la comunidad, siendo testigos los fundamentos de la Iglesia, que son los apóstoles. Este hecho tiene relevantes consecuencias, pero quizá la primordial sea que no es posible reconocer a Jesucristo resucitado si no es pasando por la comunidad, que es la Iglesia. De no darse este paso, ciertamente podríamos formarnos una imagen de Jesús más o menos concorde con la realidad pero, desde luego, no sería posible conocer verdaderamente a Jesucristo. No hemos de olvidar, en este sentido, que tampoco los judíos o romanos que tuvieron trato con Jesús antes de morir tuvieron experiencia del Señor resucitado, salvo aquellos que se integraron en la nueva comunidad de la Iglesia. De este modo, el Nuevo Testamento no nos da noticia de que Pilato, Herodes o quienes promovieron el proceso de condena contra Jesús tuvieran relación con el Señor tras resucitar.

 

Reunidos semanalmente

No es indiferente, en segundo lugar, que la comunidad aparezca reunida el primer día y el octavo día. Aparte de descubrir la evidente coincidencia de día de la semana, el domingo, el Evangelio nos marca desde el principio de la vida de la Iglesia un ritmo semanal en el que la comunidad se reúne. Acercarse a este pasaje evangélico permite descubrir que los primeros cristianos ya se reunían semanalmente y que reconocieron al Resucitado en esa dinámica. Por eso es determinante entender desde aquí el motivo de nuestra celebración semanal en comunidad. Lejos de tratarse de una costumbre adquirida con el paso del tiempo, o un mero precepto eclesiástico introducido en un momento preciso, la celebración dominical está presente en la vida de la Iglesia desde el mismo momento de la Resurrección del Señor.

Asimismo, aparte de poder tener experiencia del Señor, ese es el lugar en el que Jesús derrama sus dones. El primero de ellos es la paz, término que aparece como el primero que sale de la boca del Jesús resucitado. Junto con la paz y alegría producidas al ver al Señor, encontramos el don del Espíritu Santo, puntualizando el Evangelio que «sopló sobre ellos», para enfatizar que Jesús mismo es el origen de este don. Al mismo tiempo, desde el inicio de la presencia en la Iglesia de quien ha vencido a la muerte, aparecen tanto la misión, mediante la frase «como el Padre me ha enviado, así también os envío yo», como la afirmación del poder de perdonar o retener pecados. Con ello descubrimos que encontrarse con el Señor resucitado significa también ser enviados a una tarea concreta recibida del mismo Cristo.

2º Domingo de pascua / Evangelio: Juan 20, 19-31

Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: «Paz a vosotros». Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió: «Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo». Y, dicho esto, exhaló su aliento sobre ellos y les dijo: «Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos».

Tomás, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Y los otros discípulos le decían: «Hemos visto al Señor». Pero él les contestó: «Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo». A los ocho días, estaban otra vez dentro los discípulos y Tomás con ellos. Llegó Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo: «Paz a vosotros». Luego dijo a Tomás: «Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente». Contestó Tomás: «¡Señor mío y Dios mío!». Jesús le dijo: «¿Porque me has visto has creído? Dichosos los que crean sin haber visto».

Muchos otros signos, que no están escritos en este libro, hizo Jesús a la vista de los discípulos. Estos se han escrito para que creáis que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengáis vida en su nombre.