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TITULO: Cartas en el tiempo -  El Mozart de Bilbao: doscientos años de un sueño truncado  ,.

Cartas en el tiempo ,. 

 

 Miércoles - 1 - Abril a las 20:00 en La 2 , foto,.

 

 

El Mozart de Bilbao: doscientos años de un sueño truncado,.

Juan Crisóstomo de Arriaga falleció a pocos días de cumplir los veinte, un niño prodigio que dejó una estela de genialidad, madurez y frescura,.

 

Juan Crisóstomo de Arriaga,.

Hay nombres en la historia de la música que se pronuncian con una mezcla de admiración y melancolía, como si el solo hecho de nombrarlos despertara el eco de lo que pudo ser y no fue. Este mes de enero de 2026, habiendo pasado inadvertido, el calendario nos sitúa ante una efeméride dolorosa: se cumplen exactamente doscientos años de la muerte de Juan Crisóstomo de Arriaga. Falleció en París, a pocos días de cumplir los veinte, dejando tras de sí una estela de genialidad que, dos siglos después, sigue asombrando por su madurez y su frescura.

Arriaga no fue simplemente un niño prodigio al uso. Su figura nos invita inevitablemente a un paralelismo con Mozart que trasciende la coincidencia de haber nacido ambos un 27 de enero. Los dos poseían una rarísima precocidad musical, escribiendo óperas y sinfonías en la pubertad con una solvencia impropia de su edad. Pero mientras Mozart tuvo tiempo de perfeccionar el clasicismo hasta sus últimas consecuencias, Arriaga lo tomó como base para insuflarle un aliento romántico temprano. Comparten esa luz melódica transparente que, sin embargo, oculta frecuentemente una cierta melancolía. Si Mozart murió joven dejando un legado inabarcable, la pérdida de Arriaga a los diecinueve años fue el truncamiento de un genio que, de haber florecido, habría reescrito la historia del sinfonismo europeo.

Fue, ante todo, una inteligencia musical superior que supo absorber el lenguaje de su tiempo para dotarlo de una luz propia, una luz que se apagó prematuramente en un modesto apartamento de la Rue Saint-Honoré, víctima de una fatiga pulmonar -o quizás de un agotamiento creativo- que nos privó de la que hubiera podido ser la voz más universal de la música española.

Nacido en Bilbao en 1806, Arriaga mostró desde la infancia una envidiable facilidad. A los trece años ya había compuesto su ópera Los esclavos felices, cuya obertura sigue siendo hoy una pieza de obligada referencia. Pero el Bilbao de la época se le quedaba pequeño. Su padre, consciente de que tenía entre manos un diamante que pulir, lo envió a París en 1821. Allí, en el Conservatorio, se encontró con la disciplina de Cherubini, un hombre seco pero sabio, que al ver el ejercicio de contrapunto del joven vasco exclamó aquello de: "Es increíble, usted sabe la música antes de aprenderla".

¿De qué bebió Arriaga? Su música es un crisol donde se funden la claridad del clasicismo vienés y los primeros arrebatos del romanticismo francés. Es imposible escuchar su Sinfonía en re menor sin percibir la sombra de Haydn en el rigor formal, pero también un nervio que nos remite directamente a Mozart. Sin embargo, hay algo más: una tendencia a la tonalidad menor que prefigura a Schubert, a quien Arriaga, curiosamente, no pudo conocer bien.

Sus tres Cuartetos de cuerda, publicados en París en 1824, son su testamento más sólido. En ellos demuestra que no solo domina la técnica, sino que posee un mundo interior complejo. El Cuarteto n.º 1 en re menor es una obra maestra de equilibrio y tensión. Hay en sus movimientos lentos una profundidad lírica que huye de lo superficial; no hay aquí virtuosismo gratuito, sino una búsqueda constante de la belleza a través del diálogo entre los instrumentos. En Arriaga, la forma nunca asfixia al sentimiento; al contrario, parece que la estructura clásica es el único recipiente capaz de contener tal torrente de ideas.

A menudo se dice que Arriaga no tuvo sucesores porque murió demasiado pronto para crear escuela. Es una verdad a medias. Aunque su influencia fue más bien una herida abierta en nuestra música, durante gran parte del siglo XIX España buscó desesperadamente un referente de música instrumental pura frente al dominio de la zarzuela. Arriaga se convirtió en ese símbolo: el ejemplo de que el genio hispano podía medirse de tú a tú con los grandes sinfonistas europeos.

Posteriormente, figuras como Jesús Guridi o el nacionalismo de principios del XX, miraron hacia él con respeto reverencial. Su sombra se proyecta en la elegancia de Turina o en la pulcritud de Rodolfo Halffter. Arriaga demostró que la música española no necesitaba de exotismos de postal para ser auténtica; bastaba con la inteligencia y el rigor.

Podemos preguntarnos qué habría pasado si Arriaga hubiera vivido cuarenta años más. ¿Habría abrazado el drama wagneriano? ¿Se habría convertido en el Brahms del sur? Es un ejercicio de música-ficción tan tentador como estéril. Lo que tenemos es lo que hay: un puñado de obras de una perfección asombrosa.

Su muerte, un 17 de enero de 1826, el mismo año en que Beethoven escribía sus últimos cuartetos, marca el fin de una era. París lo enterró en una fosa común, hoy desaparecida. Un final casi idéntico al de Mozart, cerrando un círculo poético tan cruel como fascinante. Hoy, dos siglos después, la mejor manera de homenajearlo es tocarlo: que sus notas sigan vibrando en los atriles, recordándonos que en aquel joven bilbaíno España tuvo a su músico más europeo y el mundo a uno de sus hijos más precoces.

TITULO: Las rutas de Ambrosio  -  San Jerónimo  ,.  

 

El sabado  - 4 - Abril  a las 19:10 por La 2, foto,.

 San Jerónimo,.

 

 Salimos de las inmediaciones del ambulatorio de San Jerónimo hacia el Huevo de Colon, parque del Alamillo, puente de la Barqueta, continuamos por la calle Torneo y tras varias calles paralelas a esta llegamos a la Alameda de Hércules, continuaremos hasta llegara a la Plaza de la Encarnación donde están las Setas, continuamos por calle estrechas y llenas del encanto de Sevilla hasta llegar a la Giralda Catedral, seguimos a la Maestranza Plaza de Toros de Servilla, por el Puente Isabel II, a la calle Betis, tenemos unas preciosas vistas del río Guadalquivir y la Torre del Oro, llegamos a la Plaza de Cuba y volvemos a cruzar el Guadalquivir por el puente de San Telmo, paralelos al Paseo de las Delicias por la margen del Guadalquivir,.

TITULO: LAS RUTAS DE VERONICA - Sevilla ,.

El sabado - 4 - Abril    a las 18:10 por La 2, foto,.

 Sevilla,.

 

 Caminamos hasta llegar al puente los Remedios, nos adentramos en el parque de María Luisa y Plaza de España,por diversas calle entre ellas la Avda de la Raza y La Palmera llegamos al Estadio Benito Villamarín, calle Luis Rosales, Cardenal Bueno Monreal,Avda.San Francisco Javier, Estadio Sanchez Pijuan, Estación de Santa Justa, calle José Laguillo, calle Puñonrostro, calle Jauregui, hasta la Plaza Jerónimo de Córdoba,Plaza de Ponce de León, calle Bustos Talavera, Puerta Triana,hacia San Juan de la Rivera, calle doctor Frediani todo rectos hasta el punto de partida.

 

TITULO:  ¡ Qué grande es el cine ! - ME RESBALA - AQUEMARROPA - ¡ QUE TIEMPO TAN FELIZ ! - EL HORMIGUERO VIERNES - 3 - Abril -    La modelo y actriz Pino Montesdeoca  ,.

 

¡Qué grande es el cine! fue un programa de cine dirigido por José Luis Garci y emitido por Televisión Española por su cadena La 2.
El programa comenzaba con una  tertulia se encaraba hacia el final con un comentario personal sobre el plano, escena o secuencia preferida de cada uno de los participantes. Posteriormente, entraban los rótulos sobreimpresionados de los créditos del programa mientras seguían comentando la película y se cortaba la emisión silenciando esos comentarios, dando a entender que la tertulia había. El programa comenzó a llevarse a cabo en enero de 1995 y comenzó sus emisiones el 13 de febrero del mismo año., etc,.

¡ Qué grande es el cine ! - ME RESBALA - AQUEMARROPA - ¡ QUE TIEMPO TAN FELIZ ! - EL HORMIGUERO VIERNES - 3 - Abril  -   La modelo y actriz Pino Montesdeoca , fotos,.

  La modelo y actriz Pino Montesdeoca,. 

 

La modelo y actriz Pino Montesdeoca ,.

 

Tus diferencias son tus grandes fortalezas, lo que tienes siempre tiene potencial”,.

“Mi mayor fracaso personal fue no llegar a tiempo cuando mi marido murió porque perdí al hombre de mi vida”,.

Esta mujer que llegó al modelaje y la interpretación sobrepasados los 50, triunfa dando visibilidad a la madurez femenina. Montesdeoca, de origen canario y que ha vivido la mayor parte de su vida en Suecia por razones familiares, acaba de publicar sus memorias, 'La edad es un número, la actitud lo es todo'.

Pino Montesdeoca mantiene que "lo primero” en su escala de valores es “la autenticidad" y se muestra "preocupada por las pensiones y las arcas del Estado". La modelo entiende que "son más las cosas que nos unen que las que nos separan" y defiende la Transición española. Confiesa que su mayor fracaso personal fue no llegar a tiempo cuando su marido murió. Aunque triunfa en las pasarelas y la pantalla, reconoce que su "mayor éxito fue criar a dos hijas".

Pino Montesdeoca mantiene que su lema es "basta ya de drama, ya vale". La modelo dice estar "cerrada al amor", aunque sentencia que "lo único que queda en la vida es el amor". Pino es aficionada a decir "tacos" y dice haberse "sentido guapa” cuando estuvo enamorada.

Montesdeoca se somete a todas las secciones del programa: La semblanza (dedicada al aspecto biográfico y profesional de los invitados en la que habla su representante y amigo Daniel Bonet), Sala de prensa (en la que los personajes hablan de asuntos de actualidad), En un rincón del alma (relativa al aspecto humano de los entrevistados), Primer plano (en la que el personaje se somete a un test de actualidad, reflejos e ingenio) y El muro (en la que el personaje entrevistado deja una frase firmada de su puño y letra como filosofía de su propia personalidad).

TITULO: ¿Dónde estabas entonces?  -  La doctrina de la Escuela de Salamanca en la Declaración de Independencia de EE.UU,, Martes - 31 - Marzo ,.

Este martes - 31 - Marzo , a las 22.30, La Sexta emite una nueva entrega de la tercera temporada de '¿Dónde estabas entonces?', presentada por Ana Pastor , foto ,.

 

 La doctrina de la Escuela de Salamanca en la Declaración de Independencia de EE.UU,.

 

 

Muchos valores que se proclamaron en 1776, como el respeto al ser humano, a la libertad y a la rebelión contra la tiranía, habían sido enunciados 250 años antes por la escuela de Salamanca,.

 

La doctrina de la Escuela de Salamanca en la Declaración de Independencia de EE.UU.

En este año se celebra el 250 aniversario de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos, cuyo texto –según prestigiosos historiadores como Larrie Ferreiro– estaba destinado, más que a comunicar la rebelión con respecto al gobierno de Inglaterra, a poder recabar la ayuda de los estados rivales, especialmente Francia y España, para poder enfrentarse a su poderosa metrópoli.

A finales de 1776, el conde de Aranda, embajador de España en París, había recibido a Benjamín Franklin y a los otros comisionados que el congreso de los Estados Unidos enviaba a Francia para conseguir la ayuda que necesitaban para poder derrotar a Inglaterra. La primera entrevista entre el diplomático aragonés y los comisionados estadounidenses, –con las limitaciones suplementarias provocadas por la falta de entendimiento en una lengua común–, no era simplemente una negociación entre interlocutores con distintos intereses, sino que más bien suponía la confrontación entre dos mundos y dos concepciones políticas diferentes. Pero para cuando, en enero de 1777, se produjo la segunda entrevista con los representantes del congreso, el embajador español había comprendido que el conflicto entre Gran Bretaña y sus colonias le daba a España una ocasión, quizás irrepetible, de vencer y quizás humillar a su enemigo ancestral, por lo que Aranda recomendó a la corte de Madrid que se reconociese oficialmente a los representantes del congreso –que podrían convertirse en líderes de un poderoso país vecino de nuestros dominios en la América septentrional,.

Y propuso que España declarase la guerra a Inglaterra, lo que no se efectuó de inmediato, pero que tras la declaración de guerra en 1779 supuso que el gobernador de la Luisiana, Bernardo de Gálvez, conquistase ambas orillas del río Misisipí y las plazas fuertes inglesas de Mobilia y Pensácola, impidiendo que el ejército continental de George Washington tuviera que combatir a Inglaterra en dos frentes, Norte y Sur. Y propiciando así la derrota definitiva de la metrópoli en Yorktown, que se plasmó en el tratado de paz de 1783.

Por diversas circunstancias, la ayuda española a la guerra contra Inglaterra no ha sido suficientemente conocida ni reconocida en el país beneficiario, aunque en 2014 el Congreso de los Estados Unidos nombró al militar malagueño Bernardo de Gálvez ciudadano honorario, título que ya ostentaba el marqués de Lafayette.

El legado de España en los Estados Unidos, que se manifestó en esta necesaria ayuda a la guerra contra Inglaterra, adquiere una dimensión más profunda al considerar que muchos valores que se proclamaron en 1776, como el respeto al ser humano, a la libertad y a la rebelión contra la tiranía, habían sido enunciados 250 años antes por la escuela de Salamanca. En unas conferencias celebradas estos días en la Casa de América, por iniciativa del Capítulo de Toledo que me honro en presidir, se ha puesto especial énfasis en el paralelismo entre las ideas formuladas por la Escuela de Salamanca en el siglo XVI y los principios recogidos en la Declaración de Independencia estadounidense.

Algunos de los ponentes de esas sesiones, como don Ricardo Rivero, exrector de la Universidad de Salamanca, don Jaime de Olmedo, rector de la Universidad Camilo José Cela; y don José Manuel de la Puente Brunke, presidente de la Academia Nacional de la Historia del Perú, han presentado en esas jornadas el vínculo existente entre los valores formulados por la Declaración de Independencia y los valores defendidos en el seno de la Escuela de Salamanca, 250 años antes.

En mi opinión, el que el Gobierno de Carlos III otorgase inicialmente una ayuda secreta a los líderes rebeldes y más tarde declarase la guerra a Inglaterra no debe analizarse tan solo como un gesto político y militar de aquel gobierno. El traer a colación los principios jurídicos y los valores democráticos que defendieron los teólogos de Salamanca constituye un elemento esencial para comprender la esencia del legado de España en Norteamérica, que se había plasmado ya –antes de la guerra de Independencia– en la aportación de valores espirituales y materiales en el Sudoeste de los EEUU y en ambas Floridas.

Tomando este importante elemento en consideración, la última parte de la conferencia ha tratado sobre la manifestación de estos valores a través de la tarea de los hispanistas y también se ha expuesto la pervivencia de la cultura espiritual y material, como ha destacado el profesor principal y exdirector del Instituto de América en la Universidad de Nuevo Méjico, Don Gabriel Meléndez.

Los organizadores de esta conferencia, con el patrocinio de la empresa Iberdrola y la colaboración de la Casa de América y de la Fundación Consejo España Estados Unidos hemos pretendido presentar un panorama más amplio y profundo que el imprescindible apoyo político y militar de la Corona Española a los líderes de la Independencia.

TITULO:  Informe Robinson -  Fútbol - El Athletic se agarra a la última oportunidad de seguir en Europa ,. 

 

   Fútbol - El Athletic se agarra a la última oportunidad de seguir en Europa ,. 

 

 

Con muchas bajas, entre ellas los hermanos Williams, se enfrenta al Atalanta en Bergamo,.

 

foto - Ilaki Williams es una de las bajas del Athletic,.

El Athletic Club apura sus últimas oportunidades de seguir adelante en la Champions en el campo del Atalanta, un habitual de la máxima competición continental. «Si queremos tener opciones tenemos que hacer un buen partido y ganar o, por lo menos, sumar», advierte Íñigo Ruiz de Galarreta.

El Athletic Club está a dos puntos del Nápoles, que ocupa el puesto 24 de la clasificación, el último que da acceso a las eliminatorias previas a los octavos de final. Pero llega a Bérgamo cargado de bajas, especialmente en ataque. «Me gustaría tener siempre a todo el mundo disponible, pero cuando viene esta sucesión de partidos puede suceder. Iñaki [Williams] no está, esperemos que no sea para mucho tiempo; ni Yuri ni Berenguer han podido entrenar y Nico [Williams] se ha retirado porque tiene molestias. Son contratiempos para poder continuar en la competición», reconoce Ernesto Valverde, el entrenador del Athletic.

 Enfrente tendrá a la Atalanta, a la que Valverde define así: «Un equipo con mucha presencia imponente, con jugadores altos, fuertes rápidos y con una presencia habitual en la Champions en los últimos años», explica Valverde. «Tienen un esquema muy marcado desde hace años y un estilo muy marcado. Marcan al hombre y además lo hacen bien. Son agresivos por todo el campo, se quedan mano a mano con tus delanteros, pero solventan bien porque son agresivos y tienen gente con mucha calidad. Tienen una forma de jugar incómoda para los rivales porque apenas te dejan respirar con la pelota y con esa capacidad física que tienen, son complicados», añade.